Mejor es el fin de una cosa que su principio Como en el cap. Eclesiastés 6:11 , el sustantivo traducido como "cosa" puede significar "palabra" y esto le da un significado preferible. No se puede decir de todo, bueno o malo por igual, que su "fin es mejor que su principio" (comp. Proverbios 5:3-4 ; Proverbios 16:25 ; Proverbios 23:32 ), y aquellos que así interpretan la máxima están obligados a limitar su significado a las cosas buenas, oa suponer que el fin debe ser bueno.

Algunos (como Ginsburg) dan a la "palabra" el sentido de "reprobación", pero esta limitación apenas es necesaria. Puede decirse de casi todas las formas de hablar, porque el silencio es mejor que el habla, y "en la multitud de las palabras no falta el pecado". Es obvio que esto proporciona un paralelo más cercano a la segunda cláusula. El "paciente en espíritu" es el hombre que sabe controlar y controlar su discurso, y escuchar la reprensión.

El "soberbio" (literalmente, el encumbrado o exaltado ) es aquel que no ha aprendido a refrenar su lengua, ya esperar el final que es mejor que el principio. Así interpretada toda la máxima encuentra un paralelo en Santiago 3:1-18 , en los preceptos de mil sabios de todos los tiempos y países.

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