No te apresures en tu espíritu a enojarte . De los pecados del habla en general, el maestro pasa a la fuente de la cual fluyen con mayor frecuencia. La ira, tanto desde el punto de vista estoico como epicúreo (y el escritor, como hemos visto, tenía puntos de contacto con cada uno de ellos), era la nota de la falta de sabiduría. Si es correcto, es cuando es tranquilo y deliberado, una indignación contra el mal moral.

La ira precipitada del amor propio herido es, como en la enseñanza del Sermón de la Montaña ( Mateo 5:22 ), destructora de la tranquilidad de la verdadera sabiduría, y, por transitoria e impulsiva que parezca al principio, puede endurecerse "en el seno del necio" en una antipatía asentada o un desprecio maligno.

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