Eclesiastés 7:10

¿Cuál es la causa de que los días pasados ​​fueran mejores que estos? Sería un error tratar esto como una descripción meramente del temperamento de alguien que es un " laudator temporis acti, se puero ". Es decir, como señaló el poeta (Hor. Epist. ad Pis . 173), sino la enfermedad de la edad. Lo que se condena como imprudente, como deberíamos llamarlo en una frase moderna, no filosófico, es el temperamento tan común en la decadencia y decadencia de la vida nacional (y que apunta, por lo tanto, a la época en que vivió el Debatidor ) que mira hacia atrás en el pasado como una edad de héroes o una edad de fe, idealizando el tiempo lejano con una admiración estéril, apática y descontenta con el presente, abatida en cuanto al futuro.

Tales quejas son de hecho (y este es el vínculo que conecta esta máxima con la anterior) pero otra forma del espíritu que se apresura a enojarse, como con los hombres individuales que frustran sus deseos, así con la deriva y la tendencia de los tiempos. en que vive. El hombre sabio preferirá aceptar esa tendencia y sacar lo mejor de ella. Debajo de la superficie yace quizás la sugerencia de una pregunta anterior, ¿Eran realmente mejores los tiempos? ¿No había tenido cada época sus propios males especiales, sus propias ganancias especiales? Las ilustraciones se agolpan en la memoria.

griegos que recuerdan la época de los que lucharon en Maratón; Romanos bajo el Imperio recordando la desvanecida grandeza de la República; Los franceses que se lamentan por el Antiguo Régimen , o los ingleses por los buenos tiempos de los Tudor, son todos ejemplos de la misma insensatez.