Un breve exordio: expresión de vergüenza personal y culpa nacional.

Estoy avergonzado y sonrojado. Estas palabras aparecen juntas con frecuencia como en Jeremias 31:19 -Me avergoncé, sí, me confundí, porque llevé el oprobio de mi juventud". Isaías 45:16 ; Salmo 35:4 .

La expresión de vergüenza y confusión de Esdras es el eco de las palabras del profeta: "Avergonzados y confundidos de vuestros caminos, oh casa de Israel" ( Ezequiel 36:32 ), todo lo contrario de su espíritu, quienes -en nada se avergonzaron, ni si se sonrojaran" ( Jeremias 6:15 ; Jeremias 8:12 ).

para levantar mi rostro hacia ti . La conciencia del pecado no permitirá que el humilde suplicante alce sus ojos al cielo” ( Lucas 18:13 ). La primera persona singular aquí se elimina.

porque nuestras iniquidades se aumentan sobre nuestra cabeza . La metáfora está tomada de las aguas de un diluvio (cf. Génesis 7:17-18 ). Compare Salmo 38:4 -Porque mis iniquidades han pasado sobre mi cabeza".

y nuestra transgresión RV nuestra culpabilidad . La palabra -culpabilidad" (-ashmah", no -ma-al" -infracción" de Esdras 9:1 ) se usa aquí y en Esdras 9:7 ; Esdras 9:13 ; Esdras 9:15 ; Esdras 10:10 ; Esdras 10:19 .

Es el estado de culpa resultante del pecado, ej. Levítico 4:3 , -si el sacerdote ungido pecare de tal manera que trajere culpa (ashmah) sobre el pueblo”; Esdras 6:5 ; Esdras 6:7 ; 2 Crónicas 28:13 -Porque os proponéis lo que traerá sobre nosotros una transgresión (marg.

-culpabilidad", hebr. -ashmah") contra el Señor, para añadir a nuestros pecados y transgresiones ; porque grande es nuestra transgresión ", 2Cr 24:18, 2 Crónicas 28:10 ; 2 Crónicas 33:23 ; Amós 8:14 -Jura por el pecado (ashmah) de Samaria". Salmo 69:5 - Mis pecados (marg. Heb. culpabilidades) no te son ocultos".

ha crecido hasta los cielos Comparar la misma metáfora aplicada a -rabia", 2 Crónicas 28:9 -En una furia que ha llegado hasta el cielo". O, lo que es más probable, hiperbólicamente de magnitud, como de la torre de Babel, -cuya cúspide puede llegar hasta el cielo” ( Génesis 11:4 ), ciudades amuralladas hasta el cielo ( Deuteronomio 1:28 ), el juicio de Babilonia ( Jeremias 51:9 ), o metafóricamente, como si la magnitud de la culpa se hubiera impuesto a la vista de Dios como el clamor de Sodoma y Gomorra ( Génesis 18:20-21 ).

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