solía tomar , &c. en cada nuevo campamento de los israelitas.

la tienda Como muestra el contexto, no es la tienda de Moisés, o una tienda provisional, sino la misma tienda sagrada que es mencionada por P, bajo el mismo nombre ( Éxodo 25:22 ), aunque descrito por él como mucho más ornamentado y elaborado. estructura (ver más Kennedy en DB. iv. 654). Se introduce como algo ya conocido (- la tienda de campaña"): con toda probabilidad acababa de mencionarse en una parte de E que ya no se conserva (cf.

sobre el v. 6); y como era un elemento bien conocido de la tradición, el compilador podía retener el arte. La rendija. - una tienda", que el modismo heb. también permitiría (G.-K. § 126 r, s), no conviene a la continuación, lo que implica que no se trata de una tienda casual, sino definitiva .

lanzarlo Heb. echarlo para sí mismo : estaba destinado particularmente para su propio uso, en su conversación con Dios. P's -Tienda de Reunión" se usó de manera similar ( Éxodo 25:22 ; Levítico 1:1 ; Números 7:89 ): pero que se representa principalmente como un centro de sacrificio y otras observancias ceremoniales.

sin el campamento como los santuarios locales de una época posterior, fuera de los pueblos de Canaán.

La tienda de reunión es la tienda donde Jehová se "reunía" con Moisés, y le comunicaba Su voluntad. Ver más completo en Éxodo 27:21 .

todos los que buscaban , &c. Todo aquel que deseara "buscar" a Jehová para obtener un oráculo ( 2 Samuel 21:1 Heb.: cf. p. 314, McNeile, p. cxvi f., EB. iii. 3841; Jue 18:5, 1 Samuel 22:10 ; 1 Samuel 23:2 ; 2 Samuel 16:23 ), quizás también con sacrificio u oración ( 2 Samuel 12:16 ) saldría a la Tienda de Reunión con ese propósito.

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