lo trajeron por el camino , es decir, lo escoltaron hasta la frontera, tratando con respeto y honor a un hombre rico y rico, y un extranjero cuyo Dios había sido una protección para él y un peligro para la familia real egipcia. Abram aparentemente retuvo la riqueza que había obtenido con falsos pretextos. Para la palabra traducida "llevar el camino", en el sentido de "escoltar", cf. Génesis 18:16 ; Génesis 31:27 ("enviado").

Sobre esta narración, véanse las observaciones de JG Frazer en Psyche's Task , p. 40, "entre muchas razas salvajes, se cree que las infracciones de las leyes del matrimonio acarrean sobre la comunidad calamidades públicas del carácter más grave... en particular, se piensa que destruyen los frutos de la tierra a través de lluvias excesivas o sequías excesivas. Huellas de similares quizás se puedan detectar creencias entre las razas civilizadas de la antigüedad.

Frazer cita, a modo de ilustración, Job 31:11 sq ., y las dos narraciones de Génesis 12:10-20 ; Génesis 20:1-18 . "Estas narraciones", dice, "parecen implicar que el adulterio, incluso cuando se comete por ignorancia, es causa de peste y especialmente de esterilidad entre las mujeres”.

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