Los primeros dieciocho versículos de este capítulo son un resumen, rico en ideas e ilustraciones frescas, de los temas en los que se ha detenido; a saber (1) El único sacrificio de Cristo comparado con los muchos sacrificios levíticos (1 10). (2) La perfección de Su obra terminada (11 18). El resto... [ Seguir leyendo ]
El único Sacrificio y los muchos Sacrificios 1 . _de los bienes venideros_ De _los_ bienes que Cristo ahora había traído al mundo ( Hebreos 9:11 ). _no la imagen misma de las cosas_ "La Ley", dice San Ambrosio, "tenía la _sombra_ ; el Evangelio la imagen; la Realidad misma está en el Cielo". Por i... [ Seguir leyendo ]
_una vez purgado_ habiendo sido limpiado, por estos sacrificios, una vez por todas. _conciencia_ Más bien, "conciencia".... [ Seguir leyendo ]
_hay un recuerdo hecho nuevamente de los pecados_ Esta visión de los sacrificios de que son "un recuerdo de los pecados cada año" es muy notable. Parece derivarse de Números 5:15 , donde "la ofrenda de los celos" se llama "ofrenda memorial, _trayendo a la memoria la iniquidad_ ". Philo también habla... [ Seguir leyendo ]
_no es posible..._ Esta clara declaración de la nulidad de los sacrificios _en sí mismos_ , y considerados como meros actos externos, sólo expresa lo que muchos adoradores habían sentido profundamente bajo el Antiguo Pacto. Debe compararse con las declaraciones de peso sobre este tema en el AT, 1 Sa... [ Seguir leyendo ]
_cuando viene al mundo, dice_ La cita es de Salmo 40:6-8 . Las palabras del salmista se trasladan ideal y tipológicamente al Hijo, de acuerdo con la concepción universal del mesianismo veterotestamentario que prevalecía entre los judíos. No importaba en su punto de vista que _algunas_ partes del Sal... [ Seguir leyendo ]
_holocaustos_ Lit.: "Holocaustos". La palabra aparece aquí solo en el NT. Estos "holocaustos" tipificaban la dedicación absoluta de uno mismo; pero el holocausto sin el _autosacrificio_ no tenía valor.... [ Seguir leyendo ]
_He aquí que vengo_ Más bien, "Yo he venido". Este Salmo 40 es uno de los Salmos especiales para el Viernes Santo. _en el volumen del libro_ La palabra _kephalis_ , traducida aquí como volumen, no aparece en ninguna otra parte del NT. Significa la perilla ( _ombligo_ ) del rodillo sobre el cual se... [ Seguir leyendo ]
_que son ofrecidos por la ley_ Más bien, "según la ley". Todo un argumento se condensa en estas palabras, que el contexto permitiría a los lectores desarrollar por sí mismos.... [ Seguir leyendo ]
_entonces dijo_ Lit.: " _Entonces él ha dicho_ ". _Quita los primeros_ , a saber, los sacrificios, etc. _para que pueda establecer la segunda_ , a saber, la Voluntad de Dios.... [ Seguir leyendo ]
_por la cual voluntad somos santificados_ Más bien, “hemos sido santificados” porque, como ya hemos visto, la palabra _hagiasmos_ no se usa de santificación _progresiva_ , sino de consagración en estado puro al servicio de Dios ( Hebreos 2:11 ; Hebreos 13:12 , etc. y comp. Juan 17:19; 1 Tesalonicen... [ Seguir leyendo ]
_Y cada sacerdote_ La mejor lectura parece ser "Sumo Sacerdote". _Standeth A_ nadie se le permitía sentarse en el Lugar Santo. Cristo se sentó en el Lugar Santísimo, muy por encima de todos los cielos. _a menudo_ "día tras día para un holocausto continuo" ( Números 28:3 ; comp. Hebreos 7:27 ). _q... [ Seguir leyendo ]
_a la diestra de Dios _ Hebreos 8:1 ; Hebreos 1:13 .... [ Seguir leyendo ]
_su escabel _ Salmo 110:1 ; 1 Corintios 15:25 .... [ Seguir leyendo ]
_ha perfeccionado _ Hebreos 7:11 ; Hebreos 7:25 . _los que son santificados_ "los que están en camino de santificación" ( Hebreos 2:11 ; comp. Hechos 2:47 ).... [ Seguir leyendo ]
_De lo cual_ , más bien, "Pero". _el Espíritu Santo_ Porque "los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" ( 2 Pedro 1:21 ). _porque después de haber dicho_ No hay una terminación directa de esta oración, pero las palabras "otra vez dice" se encuentran en algunas edi... [ Seguir leyendo ]
_Este es el pacto _ Jeremias 31:33-34 (comp. Hebreos 8:10-12 ).... [ Seguir leyendo ]
_no me acordaré más_ Este olvido del pecado es ilustrado por muchas fuertes metáforas en Isaías 44:22 ; Isaías 38:17 ; Jeremias 50:20 ; Salmo 103:12 ; Miqueas 7:19 , etc.... [ Seguir leyendo ]
_ya no hay más ofrenda por el pecado_ Dado que el objeto de todos los sacrificios es la limpieza del alma de la culpa, los sacrificios ya no son necesarios cuando los pecados han sido anulados ( Hebreos 9:26 ). Esas palabras forman el cierre triunfal del argumento. Regresar al judaísmo, ofrecer sacr... [ Seguir leyendo ]
Una exhortación a la confianza cristiana y a la fraternidad 19 _ _hermanos _ Hebreos 3:1 ; Hebreos 3:12 ; Hebreos 13:22 . _denuedo para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús_ Más bien, "confianza en la sangre de Jesús, para nuestra entrada en el Lugar Santísimo". Este derecho de gozo... [ Seguir leyendo ]
_por un camino nuevo y vivo_ La palabra traducida como "nuevo" no es _kainos_ como en otras partes de esta epístola, sino _prosphatos_ , que originalmente significa " _recién muerto_ ". Sin embargo, se puede dudar si el escritor pretendía el oxímoron " _recién asesinado_ pero _vivo_ ". Que el camino... [ Seguir leyendo ]
_un sumo sacerdote_ Lit. "un gran Sacerdote" (como en Levítico 21:10 ), que aquí significa un Sacerdote Real ( Zacarías 6:11-13 ). _sobre la casa de Dios_ Ver Heb 3:6; 1 Timoteo 3:15 .... [ Seguir leyendo ]
_Acerquémonos._ Hemos visto a lo largo que la noción de _libre acceso y acercamiento a Dios_ es prominente en la mente del escritor. _en plena certidumbre de fe_ Véase Hebreos 6:11 . _teniendo nuestros corazones purificados de mala conciencia_ Es decir, teniendo nuestras almas, nuestras conciencia... [ Seguir leyendo ]
_la profesión de nuestra esperanza_ Más bien, "la confesión de nuestra esperanza". Aquí tenemos la misma trilogía de gracias cristianas que en San Pablo Fe ( Hebreos 10:22 ), Esperanza ( Hebreos 10:23 ) y Amor ( Hebreos 10:24 ). _sin vacilar_ "Para que no se doble". No solo debe ser "seguro" ( Hebr... [ Seguir leyendo ]
_para provocar al amor_ "Por provocación al amor". La palabra _paroxusmos_ (de ahí nuestro "paroxismo") se usa más generalmente en un mal sentido, como la palabra inglesa "provocación" (ver Hechos 15:39 ; Deuteronomio 29:28 ; LXX.). Y quizás el escritor eligió aquí la palabra para recordarles que la... [ Seguir leyendo ]
_la reunión de nosotros mismos,_ es decir, "nuestras reuniones cristianas". Aparentemente, el celo decaído y la fe menguante de los hebreos habían llevado a algunos de ellos a descuidar las asambleas cristianas para el culto y la Sagrada Comunión ( Hechos 2:42 ). La palabra aquí usada ( _episunagôgç... [ Seguir leyendo ]
Una advertencia solemne del peligro de la apostasía deliberada 26 . _Porque si pecamos voluntariamente_ ) La palabra "voluntariamente" contrasta con los pecados de debilidad, ignorancia y error en Hebreos 5:2 . Si el escritor quiso decir que, después de la comisión de pecados intencionales y atroce... [ Seguir leyendo ]
_pero una cierta espera temerosa del juicio_ . Todo lo que les queda a los apóstatas voluntarios cuando han dado la espalda al único medio de la gracia es "una horrenda espera de un juicio". Están "amontonando para sí mismos ira para el día de la ira" ( Romanos 2:5 ). _y ardiente indignación_ Lit.,... [ Seguir leyendo ]
_El que menospreció la ley de Moisés_ Especialmente por ser culpable del pecado de idolatría ( Deuteronomio 17:2-7 ). Literalmente, es " _cualquiera_ , al menospreciar la ley de Moisés". _murió_ Lit.: "muere". He aquí otro de los argumentos exegéticos judíos favoritos a _minori ad majus_ . _sin pi... [ Seguir leyendo ]
_de cuánto mayor castigo_ La palabra para "castigo" en el NT es en todos los demás pasajes _kolasis_ , que significa, de acuerdo con su definición, y en gran parte de su uso demostrable, " castigo _reparador ". _Aquí la palabra (aunque la diferencia no es observada por nuestro AV que ha creado tanta... [ Seguir leyendo ]
_La venganza me pertenece_ La justificación bíblica aducida en apoyo de este severo lenguaje es Deuteronomio 32:35 , y una frase similar ("Oh Dios, a quien pertenece la venganza") se usa en Salmo 94:1-2 . Es notable que la cita no concuerda ni con el hebreo ni con la LXX. , pero se cita en la misma... [ Seguir leyendo ]
_Cosa temible es caer en manos del Dios vivo_ Temeroso para el apóstata deliberado y aun para el pecador penitente ( 1 Crónicas 21:13 ; 1 Samuel 24:14 ; LXX. Sir 2:18 ), y aún mejor en cualquier caso que caer en manos del hombre. _del Dios viviente _ Hebreos 3:12 .... [ Seguir leyendo ]
Palabras de súplica y aliento. 32 . _Pero llamar a la memoria los días pasados_ Más bien, "mantener en memoria". Aquí, como en Hebreos 6:9-12 , mezcla súplica y aliento con las más severas advertencias. Los "días anteriores" son aquellos en los que estaban en el primer resplandor de su conversión... [ Seguir leyendo ]
_fuisteis hechos espectáculo_ Lit. "siendo puesto sobre un escenario" ( _theatrizomenoi_ ). La misma metáfora se usa en 1 Corintios 4:9 ("Nos convertimos en un _teatro_ ", comp. 1 Corintios 15:32 ). _compañeros_ Más bien, "participantes". _que fueron tan usados_ "que vivieron en este estado de c... [ Seguir leyendo ]
_en mis prisiones tuvisteis compasión de mí._ Esta lectura tiene más que ver con la suposición común de que esta Epístola fue escrita por San Pablo. Sin embargo, la lectura verdadera sin duda no es τοῖς δεσμοῖς μου, sino τοῖς δεσμίοις, "usted simpatizaba con los prisioneros". La lectura de nuestro t... [ Seguir leyendo ]
_vuestra confianza _ Hebreos 3:6 ; Hebreos 4:16 . _que tiene_ El relativo griego implica "viendo que tiene" ( _quippe quae_ ). _recompensa de recompensa_ La _misthapodosia compuesta como antes para el __misthos_ simple ( Hebreos 2:2 ; Hebreos 11:26 ; comp. Hebreos 11:6 ).... [ Seguir leyendo ]
_de paciencia_ Pocas gracias fueron más necesarias en las terribles pruebas de aquel día ( Hebreos 6:12 ; Lucas 21:19 ; Colosenses 1:11 ; Santiago 1:3-4 ). _después de haber hecho_ El significado quizás sea más bien "haciendo" o "habiendo hecho la voluntad de Dios, podréis obtener el fruto de la pro... [ Seguir leyendo ]
_todavía un poco_ El original tiene una frase muy enfática (μικρὸν ὅσον ὅσον) para implicar la cercanía del regreso de Cristo, "todavía, pero muy, muy poco tiempo". La frase aparece en la LXX. en Isaías 26:20 . Las citas en este versículo y el siguiente están adaptadas de Habacuc 2:3-4 . En el orig... [ Seguir leyendo ]
_Ahora bien, el justo por la fe vivirá_ . La verdadera lectura aquí (aunque no en hebreo) quizás sea: "Pero _mi_ justo por la fe vivirá" (como en א, A, K), y esto es tanto más probable porque el "mi" es omitido por San Pablo, y por lo tanto podría ser omitido aquí por los copistas. En D, como en alg... [ Seguir leyendo ]
_Pero nosotros no somos de los que retroceden_ Más concisamente en el original: "Pero nosotros no somos de la deserción para perdición, sino de la fe para ganancia del alma". "La fe", dice Delitzsch, "salva el alma vinculándola a Dios... El hombre incrédulo pierde su alma; por no ser de Dios _ni ser... [ Seguir leyendo ]