Hebreos 10:34

en mis prisiones tuvisteis compasión de mí. Esta lectura tiene más que ver con la suposición común de que esta Epístola fue escrita por San Pablo. Sin embargo, la lectura verdadera sin duda no es τοῖς δεσμοῖς μου, sino τοῖς δεσμίοις, "usted simpatizaba con los prisioneros". La lectura de nuestro texto probablemente se introdujo a partir de Colosenses 4:18 ; Filipenses 1:7 , etc.

En las primeras persecuciones muchos confesores fueron echados a la cárcel ( Hechos 26:10 ), y desde los primeros días los cristianos fueron famosos por su bondad para con sus hermanos así encarcelados. Véase también Hebreos 13:3 . El verbo συμπαθεῖν ocurre solo aquí y en Hebreos 4:15 . San Pablo usa συμπάσχειν "sufrir con" en Romanos 8:17 .

Tomaste con alegría el despojo de tus bienes. Los cristianos estaban expuestos a ser saqueados por turbas sin ley. Epicteto, en cuya época el estoicismo se había impregnado inconscientemente de sentimiento cristiano, dice: "Me hice pobre a tu voluntad, sí y con gusto". Suponiendo que la carta fuera dirigida a Roma, "el despojo de bienes" se ha referido al edicto de Claudio que expulsó a los judíos (y con ellos a los judíos cristianos) de Roma; oa la persecución neroniana. Pero la suposición es improbable.

sabiendo en vosotros mismos que tenéis en el cielo . El "en el cielo" es casi con certeza una glosa espuria, y el "en" antes de "vosotros mismos" debe omitirse incuestionablemente. Si la lectura verdadera es ἐαυτοῖς, el significado es "reconociendo que tenéis para vosotros mismos ", pero si podemos aceptar ἑαυτούς, la lectura de א, tenemos el pensamiento muy hermoso y llamativo, "reconociendo que tenéis a vosotros mismos como mejor posesión y un permanente.

Les señala el tranquilo dominio propio de un corazón santo ( Lucas 9:25 ; Lucas 21:19 ), la adquisición de nuestras propias almas, como un consuelo presente suficiente para la pérdida de los bienes terrenales ( Hebreos 11:26 ) , independientemente de la ilimitada esperanza futura ( Mateo 6:20 ; Romanos 8:18 ; 1 Pedro 1:4-8 ).