Hebreos 4:15

PORQUE NO TENEMOS UN SUMO SACERDOTE QUE NO PUEDA COMPADECERSE DE NUESTRAS DEBILIDADES; SINO QUE FUE TENTADO EN TODO SEGÚN NUESTRA SEMEJANZA, PERO SIN PECADO. PORQUE - El motivo para 'mantener nuestra profesión' ( Hebreos 4:14 ); es decir, la simpatía y ayuda que podemos esperar de nuestro Sumo Sacerdote. Aunque es "grande" ( Hebreos 4:14 ), no está por encima de cuidarnos; más aún, siendo en todos los aspectos uno con nosotros en cuanto a humanidad, excepto en el pecado, él simpatiza con nosotros en cada tentación. Aunque fue elevado a los cielos más altos, ha cambiado su lugar, no su naturaleza y oficio hacia nosotros; su condición, no su afecto. Compárese con...

15. Porque no lo hemos hecho, etc. Hay en el nombre que menciona, el Hijo de Dios, tal majestad que debería obligarnos a temer y obedecer él. Pero si no contempláramos nada más que esto en Cristo, nuestras conciencias no estarían pacificadas; porque ¿quién de nosotros no teme a la vista del Hijo de Dios, especialmente cuando consideramos cuál es nuestra condición y cuando nuestros pecados nos vienen a la mente? Los judíos también podrían haber tenido otro obstáculo, porque estaban acostumbrados al sacerdocio levítico; vieron en aquel hombre mortal, elegido del resto, que entró en el santuario, que con su oración podría reconciliar a sus hermanos con Dios. Es una gran cosa, cuando el Mediador, que puede apaciguar a Dios hacia nosotros, es uno de nosotros. Por este tipo de atracción, los judíos podrían haber sido atrapados, para estar siempre apegados al sacerdocio levítico, no había anti...

11-16 Observa el fin propuesto: el descanso espiritual y eterno; el descanso de la gracia aquí, y la gloria en el más allá; en Cristo en la tierra, con Cristo en el cielo. Después de la debida y diligente labor, vendrá un dulce y satisfactorio descanso; y la labor actual hará más agradable ese descanso cuando llegue. Trabajemos y animémonos unos a otros a ser diligentes en el deber. Las Sagradas Escrituras son la palabra de Dios. Cuando Dios la establece por medio de su Espíritu, convence poderosamente, convierte poderosamente y consuela poderosamente. Hace que un alma que ha sido orgullosa durante mucho tiempo, sea humilde; y un espíritu perverso, sea manso y obediente. Los hábitos pecaminosos, que se han convertido en algo natural para el alma, y que están profundamente arraigados en ella, son separados y cortados por esta espada. Descubrirá a los hombres sus pensamientos y propósitos,...

Versículo 15. _PORQUE NO TENEMOS UN SUMO SACERDOTE_... A la objeción: "Vuestro Sumo Sacerdote, si ha entrado en los cielos, no puede tener participación con vosotros, ni simpatía por vosotros, porque está fuera del alcance de los sentimientos y de las enfermedades humanas", responde: Ου γαρ εχομεν Αρχιερεα μη δυναμενον συμπαθησαι ταις ασθενειαις ἡμων. No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestra debilidad. Aunque sea el Hijo de Dios, en cuanto a su naturaleza humana, e igual en su naturaleza divina con Dios; sin embargo, habiendo participado de la naturaleza humana, y habiéndose sometido a todas sus pruebas y angustias, y habiendo sido tentado en todo como nosotros, sin sentir ni consentir el pecado; es capaz de socorrer a los que son tentados. Véase Hebreos 2:18 y la nota allí. Las palabras κατα παντα καθ' ὁμοιοτητα podrían traducirse, en todo según la semej

PORQUE NO TENEMOS UN SUMO SACERDOTE QUE NO PUEDA SER TOCADO - Nuestro Sumo Sacerdote no es frío ni insensible. Es decir, tenemos uno que está abundantemente calificado para simpatizar con nosotros en nuestras aflicciones, y con quien, por lo tanto, podemos buscar ayuda y apoyo en las pruebas. Si tuviéramos un sumo sacerdote que fuera frío y despiadado; quien simplemente realizó los deberes externos de su cargo sin entrar en las simpatías de aquellos que vinieron a pedir perdón; quienes nunca habían experimentado ninguna prueba y se sentían por encima de aquellos que buscaban su ayuda, necesariamente deberíamos sentirnos desanimados al intentar vencer nuestros pecados y vivir para Dios. Su frialdad nos repelería; su majestad nos asombraría; su distancia y reserva nos mantendrían alejados, y quizás nos haría indiferentes a todo deseo de ser salvados. Pero la ternura y la simpatía atraen a...

EXPOSICIÓN UN RESTO TODAVÍA OFRECIDO A LOS CRISTIANOS. Hebreos 4:1 Temámonos, por lo tanto, no sea que todavía quede una promesa de entrar en su descanso, cualquiera de ustedes debería parecer haber quedado corto. Este versículo es una advertencia renovada contra la negligencia, basada (como lo muestra la conexión οὖν) en el argumento anterior, pero introduciendo también, por medio de la cláusula, καταλειπομένης, etc., un nuevo pensamiento, cuya aclaración es el tema de lo que sigue. El nuevo pensamiento es que el verdadero "descanso de Dios", tipificado solo por el resto de Canaán, permanece aún para el logro de los cristianos. Que esta es la facilidad aún no se ha demostrado; y de ahí la cláusula, "todavía queda una promesa". etc., no apunta a una conclusión ya alcanzada, sino a lo que viene. El nuevo pensamiento se retoma en...

Porque no tenemos un sumo sacerdote, ... eso es cruel e inmóvil; Los santos tienen un sumo sacerdote, pero no tal uno: que no se puede tocar con la sensación de nuestras enfermedades; como las enfermedades y las deseos corporales, las persecuciones de los hombres y las tentaciones de Satanás; bajo todo lo que Cristo simpatiza con su pueblo; y que la simpatía de su parte surge de su conocimiento y experiencia de estas cosas, y la parte que ha tenido de ellos, y de esa unión hay entre él y su pueblo: y no es una simpatía desnuda, sino que asiste a su asistencia. , apoyo y liberación; Y la consideración de ello es de gran consuelo para los santos: Pero estaba en todos los puntos tentados como nosotros, como nosotros, de las tentaciones de Cristo, y de los santos, Hebreos 2:18. Sin embargo, sin pecado; No había pecado en su naturaleza; aunque fue abarcado con enfermedades, pero no con

Hebreos 4:1. _ Por lo tanto, tememos, para no, una promesa que nos dejó entrar en su descanso, cualquiera de ustedes parezca que es menos que es lo que. _. No solo teme que viene corto, sino que teme la apariencia de la misma. Oh, que ahora podríamos entrar en ese resto, y tan claramente disfrutarlo de que ni siquiera debería ser un parecer que es lo que es menos que. Hebreos 4:2. _ por a nosotros fue el evangelio predicado, así como a ellos: Pero la palabra predicada no los benefició, no se mezcló con fe en ellos que lo escucharon. _. No se unieron a ella por la fe; En consecuencia, como no recibieron la palabra, fue quitado de ellos. Hebreos 4:3. _ porque hemos creído entrar en descanso. _. La f

SIN SIN (_ Ver Scofield) - (Romanos 3:23). _...

Temamos, pues, no sea que dejándonos la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado ( Hebreos 4:1 ). Al mirar su propio corazón esta noche, ¿está en reposo? ¿Has entrado en el descanso de Dios? ¿Tienes esa profunda paz de Cristo esta noche llenando tu mente, tu corazón y tu vida? ¿O hay ansiedad, lucha, agitación, inquietud? ¿Cuál es la condición de tu corazón esta noche? Tengamos cuidado, tengamos cuidado. Dios nos ha dado la promesa del descanso. Cuidémonos de entrar en ese reposo, porque es muy posible que aunque Dios tiene un reposo y está deseando que entres en ese reposo, es posible que no conozcas o experimentes ese reposo que Dios quiere que tengas. conocer y experimentar en Cristo. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, aprended de mí, que soy manso y humilde