Isaías 52:13 a Isaías 53:12 . El sacrificio del siervo y su recompensa

Esta es la última y más grande, así como la más difícil, de las cuatro delineaciones del Siervo de Jehová, y en varios aspectos ocupa un lugar aparte. En los pasajes anteriores se ha descrito al Siervo como el profeta o maestro ideal, consciente de una misión mundial al servicio de Dios, que prosigue en medio del desánimo y la persecución con propósito inflexible y la certeza inquebrantable del éxito final.

No ha habido ningún indicio de que su actividad haya sido interrumpida por la muerte. Aquí la presentación es bastante diferente. La concepción del Profeta es casi desplazada por la del Varón de Dolores, el mártir manso y paciente, el portador del pecado. El pasaje es en parte retrospectivo y en parte profético. En cuanto se trata de una retrospectiva no se alude a la actividad profética del siervo; es sólo después de haber resucitado de entre los muertos que asumirá la función de la gran guía religiosa y autoridad del mundo.

Pero la característica más llamativa del pasaje son los sufrimientos sin precedentes del Siervo y el efecto que producen en la mente de sus contemporáneos. La tragedia de la que han sido espectadores produce una impresión mucho más profunda y convincente de lo que podría haber hecho cualquier enseñanza directa, obligándolos a reconocer la misión del Siervo, y al mismo tiempo produciendo la penitencia y la confesión de su propio pecado.

Toda la concepción aquí dada de la Sierva del Señor hace de la profecía la más notable anticipación en el Antiguo Testamento de los "sufrimientos de Cristo, y la gloria que le seguirá".

El pasaje se puede dividir en tres partes:

(1) Una introducción, declarando brevemente la importancia de todo lo que sigue, la exaltación venidera del Siervo en contraste con su humillación pasada ( Isaías 52:13-15 ).

(2) Una reseña histórica de la carrera del Siervo, tal como se había presentado a sus contemporáneos en los días de su humillación ( Isaías 53:1-9 ).

(3) Un anuncio del glorioso futuro y el asombroso éxito que le espera como recompensa por su obediencia hasta la muerte ( Isaías 52:10 ).

La sección central se puede subdividir en tres estrofas, lo que da como resultado un arreglo (reconocido por la mayoría de los comentaristas) del todo en cinco estrofas de tres versos cada una.

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