Si podemos suponer que esta declaración se relaciona con el tiempo anterior a las reformas de Josías, el pueblo no podía negar que su adoración en los lugares altos incluía celebraciones fuera de las que pertenecían a Jehová. Sostuvieron, sin embargo, que era a Él y no a los Baales, a quien realmente rendían su servicio todo el tiempo. El profeta aquí responde que al adoptar ritos paganos, ipso facto , cualquiera que sea la intención que pudieran alegar, hicieron que su adoración fuera aborrecible para el Dios de Israel.

Baalim El plural hebreo. Ver en Jeremias 2:8 .

el valle El valle de Hinnom; ver com. Jeremias 7:31 . Fue dedicado bajo reyes idólatras a sacrificios impuros y ofrendas humanas a Moloc, quien sin duda era uno de los dioses llamados colectivamente Baalim. (Cp. Jeremias 7:31 .

, Jeremias 19:5 ; Jeremias 32:35 .) El valle fue profanado por Josías para que tales sacrificios pudieran cesar, y aquí se arrojaron cadáveres de hombres y animales. De la palabra hebrea en un vestido griego ( Gehena ) proviene uno de los nombres del lugar del castigo futuro, del cual este valle fue considerado un símbolo por los judíos posteriores, y que algunos de ellos creían que contenía la entrada al infierno.

dromedario mejor, como mg. camello joven . El hebreo denota una hembra que aún no ha tenido un potro.

atravesando (lit. enredando ) corriendo rápidamente de aquí para allá en el afán de su pasión, cruzando y recruzando su propio curso. Así que Israel corre ahora aquí ahora allá, siempre en busca de un nuevo objeto de devoción, y abandonando a su Esposo legítimo.

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