Job 5:8-27

Elifaz, en lugar de Job, buscaría a Dios, todos cuyos caminos están marcados por un propósito, hacer el bien, y cuyos castigos, por lo tanto, abren el camino a una bendición más rica.

El pasaje se une a la imagen de la naturaleza maligna del hombre que acabamos de dar, y sugiere dónde debe encontrar el hombre refugio de sí mismo, incluso en Dios. Elifaz en el lugar de Job buscaría a Dios en busca de ayuda, Dios que es tan grande en poder y maravilloso en sus caminos ( Job 5:8 ). Sus caminos no solo son sumamente maravillosos, sino que un propósito de bondad los atraviesa, porque aun el desierto sediento donde nadie habita, Él sacia con lluvia, y pone en alto a los humildes ( Job 5:10 ).

Así, por otro lado, deshace las artimañas de los astutos y libra de sus manos a los pobres, y se llega al fin hacia el cual tiende toda su obra: el pobre tiene esperanza, y el malo, avergonzado, cierra su boca ( Job 5:12 . ).

Y bajo este propósito general de bondad universal caen incluso los castigos de Dios, y en esta luz debe Job considerarse feliz siendo afligido, porque Dios aflige solo para poder bendecir más ricamente ( Job 5:17 ). Y, anticipando que sus aflicciones "darán frutos apacibles de justicia", Elifaz dibuja un cuadro brillante de la restauración y el futuro feliz de Job, la protección divina ( Job 5:18 ), la abundancia y la seguridad ( Job 5:20 ), la hogar pacífico ( Job 5:24 ), la descendencia numerosa como la hierba ( Job 5:25 ), y el fin maduro y pacífico de todo ( Job 5:26 ).

El pasaje, como la sección anterior, tiene dos divisiones, Job 5:8 que describe el propósito de la bondad que atraviesa todos los caminos de Dios; y Job 5:17 aplicando esto a las calamidades de Job y pintando su restauración; a lo que se agrega un versículo final, en el que Elifaz le ruega a Job que medite sus palabras ( Job 5:27 ).