Jonás 2:8

observar vanidades mentirosas Comp. Salmo 31:6 , donde el mismo Heb. la palabra se traduce como "respecto". Por "vanidades mentirosas" debemos entender "todas las invenciones con las que los hombres se engañan a sí mismos" (Calvino), todos objetos falsos y, por lo tanto, vanos y decepcionantes de confianza y confianza. Los ídolos y los dioses falsos están sin duda incluidos, pero el sentimiento se concibe y expresa en la forma más general y, por lo tanto, abarca el caso del propio Jonás.

Había observado la vanidad mentirosa, la promesa engañosa de su propia voluntad y su propio camino, en contraposición a Dios; y no sólo había descubierto que Dios era más fuerte que él, sino que había sido llevado a ver y confesar que en tal proceder había sido su propio enemigo.

abandonan su propia misericordia Más bien, su misericordia . Algunos (como Kalisch, por ejemplo) traducirían, "se olvidan de su bondad", es decir, "se olvidan rápida y negligentemente de las mercedes que han disfrutado; la palabra abandonar se toma en el sentido de desertar o descartar , a saber, de sus pensamientos. ", y " sus misericordias", como análoga a la frase, las misericordias firmes de David ( Isaías 55:3 ), "los beneficios conferidos o disfrutados por David.

Pero, aparte del significado arbitrariamente dado a la palabra "abandonar", el sentimiento atribuido al escritor es insatisfactorio y falso. "El suplicante declara", escribe Kalisch, "estuve angustiado, oré y me salvé; y ahora, a diferencia de los idólatras que olvidan sin gracia las dádivas que han recibido, mostraré mi gratitud a Jehová con la voz de alabanza y con dones sagrados". Pero no es cierto que los idólatras en este sentido "olvidan los beneficios que han recibido". recibido", como cap.

Jonás 1:16 lo muestra, y como atestiguan abundantemente los templos paganos llenos de ofrendas votivas en reconocimiento de la liberación.

Por "su misericordia" debemos entender a Dios, quien es la única fuente de misericordia y bondad amorosa para todas Sus criaturas. El sentimiento es similar al expresado figurativamente por el profeta Jeremías: "Me abandonaron a mí, fuente de aguas vivas, y cavaron para sí cisternas, cisternas rotas que no retienen agua". ( Jeremias 2:13 .) Así que a Dios se le llama, "mi misericordia", Salmo 144:2 ( margen ), se usa la misma palabra que aquí.