como capitán o mejor dicho, Príncipe de las huestes de Jehová, es decir, de las Huestes Angélicas, las Huestes del cielo. "Soy el príncipe de þe oost de þe Lord", Wyclif. Compare las expresiones "Jehová de los ejércitos", o más plenamente "Jehová, Señor de los ejércitos" ( Jeremias 5:14 ; Jeremias 15:16 ; Isaías 6:3 ; Salmo 24:10 ; Salmo 80:7 ; Salmo 80:19 ) .

"No como mezclándose con estas huestes terrenales, sino como siguiéndolas en un orden superior; como el Poderoso en los lugares celestiales de quien tú eres aquí y ahora en la tierra, el tipo y la sombra; como Aquel a quien adoran todos los ángeles, como el Increado Ángel de la Alianza, como Capitán de las huestes celestiales de Dios, he venido a ti”. Héroes de la historia hebrea de BP Wilberforce , p. 148. Comp. 1 de Samuel 1:3; 1 Reyes 22:19 . El Príncipe de los Ángeles del cielo había venido para guiar a Israel en la contienda inminente.

Y Josué se postró sobre su rostro . Compare la actitud ( a ) de Abraham ante Dios ( Génesis 17:3 ); ( b ) de sus hermanos antes de José ( Génesis 42:6 ); ( c ) de Moisés en la Zarza Ardiente ( Éxodo 3:6 ). No necesariamente y por sí mismo implica adoración, aunque eso es lo que se pretende aquí.

¿Qué dice mi señor ...?] La revelación, con la que Josué ahora fue favorecido, recuerda con fuerza el incidente de la "Zarza Ardiente" en Horeb. Sin embargo, no en una llama de fuego, sino en la persona de un guerrero aparentemente humano, se manifestó la Presencia Divina al líder de los ejércitos de Israel. Así se encontraron el primero y el segundo Josué, y el Tipo cayó postrado ante el Antitipo.

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