Génesis 17:3

_Y ABRAM SE POSTRÓ SOBRE SU ROSTRO; Y HABLÓ DIOS CON ÉL, DICIENDO:_ Abram cayó sobre su rostro, la actitud de la más profunda reverencia asumida por los orientales. Consiste en el cuerpo postrado apoyado sobre las manos y las rodillas, con el rostro inclinado hasta que la frente toca el suelo. Es una expresión de humildad consciente y profunda reverencia....

3. _Y Abram cayó sobre su rostro._ Sabemos que este era el antiguo rito de adoración. Además, Abram testifica, primero, que reconoce a Dios, en cuya presencia toda carne debe guardar silencio y ser humillada; y, en segundo lugar, que recibe con reverencia y abraza cordialmente lo que Dios está a punto de hablar. Sin embargo, si esto fue pensado como una confesión de fe, debemos observar que la fe que se basa en la gracia de Dios no puede separarse de una conciencia pura. Dios, al ofrecer su gracia a Abram, requiere de él una disposición sincera para vivir con justicia y homilía. Abram, al postrarse, declara que recibe obedientemente ambos. (403) Recordemos, por lo tanto, que en uno y el mismo vínculo de fe, la adopción gratuita en la que se coloca nuestra salvación, debe combinarse con la novedad de vida. Y aunque Abram no pronuncia una palabra, declara más completamente por su silencio,...

1-6 El pacto debía cumplirse a su debido tiempo. La Semilla prometida era Cristo, y cristianos en él. Y todos los que son de fe son bendecidos con el fiel Abram, siendo participantes de las mismas bendiciones del pacto. En señal de este pacto, su nombre fue cambiado de Abram, "un padre alto", a Abraham, "el padre de una multitud". Todo lo que el mundo cristiano disfruta, está en deuda con Abraham y su Semilla....

Verso Génesis 17:3. _Y ABRAM CAYÓ SOBRE SU ROSTRO._ El método oriental de postración fue así: la persona primero se arrodilló y luego bajó la cabeza hasta las rodillas y tocó la tierra con la frente. Una postura muy dolorosa, pero significativa de gran humillación y reverencia....

- El Sellado del Pacto 1. שׁדי _shaday_ , Shaddai, “Irresistible, capaz de destruir y, por inferencia, de hacer, Todopoderoso”. שׁדד _shādad_ “sé fuerte, destruye”. Este nombre se encuentra seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job. 5. אברהם _'abrâhām_ , Abraham, de אברם _'abrām_ "padre supremo", y הם _hām_ la parte radical de המין _hāmôn_ una "multitud", se obtiene mediante una abreviatura eufónica אברהם _'abrâhām_ , "padre de una multitud". ” La raíz רהם...

EXPOSICIÓN Génesis 17:1 Y cuando Abram tenía noventa años y nueve, en consecuencia, había transcurrido un intervalo de trece años desde el nacimiento de Ismael; la larga demora de parte de Dios probablemente se diseñó como castigo para las segundas nupcias de Abram (Calvino), y al menos correspondía con la prisa indebida de Abram (Lange), el Señor se le apareció a Abram, para que no considerara el nacimiento de Ismael como un cumplimiento completo de la promesa (Menochius), y estar satisfecho con el hijo de Agar como la semilla esperada (Calvin), y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso, El Shaddai, encontrado seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job, compuesto de El Dios y Shaddai; no un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר y דַּי) que significa qui sufficiens est (Aquino, Symmachus, Theodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), sino un pluralis excellentiae; del singular שַׁר, poder

Y ABRAM CAYÓ EN SU CARA ,. A la vista de una persona tan gloriosa que le parecía a él, y en la reverencia de su majestad, y tan sensible de su indignidad de tal visita, y de tener tales favores otorgados a él; Y no porque aún no estaba pensado, ya que el Targum de Jonathan lo expresa; y por lo tanto, otros escritores judíos observan, que antes de que fuera circuncidado, cayó, cuando Dios le habló, pero luego se sentó y se puso de pie, Génesis 18:1; Pero se puede observar, que no solo las personas no circuncidas, como Balaam,. Números 22:31, en los cuales Jarchi Instances, pero circuncidados, como Ezequiel, Ezequiel 1:28, Joshua, Jo...

Ahora bien, cuando Abram tenía noventa y nueve años ( Génesis 17:1 ), Así que esto es otros trece años después. Jehová se apareció a Abram, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso ( Génesis 17:1 ); El Shaddai. Así que aquí está el primer uso del término Dios Todopoderoso, El Shaddai. anda delante de mí, y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera ( Génesis 17:1-2 ). Ahora pasamos por alto el capítulo dieciséis, pero permítanme señalar que en este punto, Abraham y Sarai estaban tratando de ayudar a Dios. Dios prometió que Él va a bendecir a Abraham, hará su simiente como las estrellas del cielo, no las puede contar. Y entonces Sarai viene con un plan alternativ

CAPÍTULO 17 LA QUINTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO REPETIDO _1. La comunicación y la adoración de Abram ( Génesis 17:1 )_ 2. La promesa ampliada ( Génesis 17:4 ) 3. La señal del pacto ( Génesis 17:9 ) 4. La simiente de Sara prometida ( Génesis 17:15 ) 5. La risa de Abraham ( Génesis 17:17 ) 6. La súplica de Abraham por Ismael ( Génesis 17:18 ) 7. La obediencia de Abraham ...

EL PACTO SELLADO Génesis 17:1 SEGÚN las fechas aquí dadas, habían pasado catorce años desde que Abram había recibido cualquier indicio de la voluntad de Dios con respecto a él. Dado que el pacto se había hecho unos veinte años antes, no se había recibido ninguna comunicación directa; y ningún mensaje de ningún tipo desde el nacimiento de Ismael. Por lo tanto, no es necesario que nos sorprenda que a menudo se nos permita permanecer durante años en un estado de suspenso, inseguros sobre el futuro, sintiendo que necesitamos más luz y, sin embargo, incapaces de encontrarla. No toda la verdad se descubre en un día, y si aquello sobre lo que vamos a fundar por la eternidad nos toma veinte años o una experiencia de vida para asentarlo en su lugar, ¿por qué deberíamos por eso estar abrumados por el desánimo? Aquellos que aman la verdad y pueden abstenerse tan poco de buscar