Génesis 17:4

_EN CUANTO A MÍ, HE AQUÍ, MI PACTO ES CONTIGO, Y SERÁS PADRE DE MUCHAS NACIONES._ Mi pacto es contigo - Se menciona de nuevo como fundamento de la comunicación que sigue. Es el pacto de gracia que se hace con todos los que creen en el Salvador. Cabe destacar que, aunque se registran muchas de las promesas hechas a Abram (ver Génesis 12:1-20 ; Génesis 13:1-18 ), no se denominan "pacto" hasta que se da cuenta en ( Génesis 15:1-21 ) de ser ratificados solemnemente....

4. _En cuanto a mí, he aquí, mi pacto es contigo_ (404) Ellos que traduzca el pasaje: "He aquí, hago un pacto contigo" o "He aquí, yo y mi pacto contigo"; no me parece fielmente representar el significado de Moisés. Porque, primero, Dios declara que él es el orador, para que la autoridad absoluta pueda aparecer en sus palabras. Dado que nuestra fe no puede descansar sobre ningún otro fundamento que su veracidad eterna, se hace, sobre todo, necesario que seamos informados de que lo que se nos propone, ha salido de su boca sagrada. Por lo tanto, el pronombre "yo" debe leerse por separado, como prefacio del resto, para que Abram tenga una mente serena y pueda comprometerse sin vacilaciones en el pacto propuesto. De donde se deduce una doctrina útil, esa fe necesariamente tiene referencia a Dios: porque, aunque todos los ángeles y los hombres deberían hablarnos, su autoridad nunca parecería...

1-6 El pacto debía cumplirse a su debido tiempo. La Semilla prometida era Cristo, y cristianos en él. Y todos los que son de fe son bendecidos con el fiel Abram, siendo participantes de las mismas bendiciones del pacto. En señal de este pacto, su nombre fue cambiado de Abram, "un padre alto", a Abraham, "el padre de una multitud". Todo lo que el mundo cristiano disfruta, está en deuda con Abraham y su Semilla....

- El Sellado del Pacto 1. שׁדי _shaday_ , Shaddai, “Irresistible, capaz de destruir y, por inferencia, de hacer, Todopoderoso”. שׁדד _shādad_ “sé fuerte, destruye”. Este nombre se encuentra seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job. 5. אברהם _'abrâhām_ , Abraham, de אברם _'abrām_ "padre supremo", y הם _hām_ la parte radical de המין _hāmôn_ una "multitud", se obtiene mediante una abreviatura eufónica אברהם _'abrâhām_ , "padre de una multitud". ” La raíz רהם...

EXPOSICIÓN Génesis 17:1 Y cuando Abram tenía noventa años y nueve, en consecuencia, había transcurrido un intervalo de trece años desde el nacimiento de Ismael; la larga demora de parte de Dios probablemente se diseñó como castigo para las segundas nupcias de Abram (Calvino), y al menos correspondía con la prisa indebida de Abram (Lange), el Señor se le apareció a Abram, para que no considerara el nacimiento de Ismael como un cumplimiento completo de la promesa (Menochius), y estar satisfecho con el hijo de Agar como la semilla esperada (Calvin), y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso, El Shaddai, encontrado seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job, compuesto de El Dios y Shaddai; no un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר y דַּי) que significa qui sufficiens est (Aquino, Symmachus, Theodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), sino un pluralis excellentiae; del singular שַׁר, poder

COMO PARA MÍ, HE AQUÍ, MI PACTO [ES] CON TI ,. Que era amable de hacerlo, fiel a mantenerlo, e inmutable en ella, aunque Abram era más que un hombre, y pecado: Y SERÁS UN PADRE DE MUCHAS NACIONES : como era de muchas naciones árabes, y de los turcos en la línea de Ismael; y de los Medianos, y otros, en la línea de sus hijos por Keturah; y de los israelitas en la línea de Isaac, así como de los Edomitas en la línea de Esaú; Y, en un sentido espiritual, el padre de todo lo que cree, en todas las naciones del mundo, circuncidadas o incircccised, como lo explica el apóstol, Romanos 4:11....

Ahora bien, cuando Abram tenía noventa y nueve años ( Génesis 17:1 ), Así que esto es otros trece años después. Jehová se apareció a Abram, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso ( Génesis 17:1 ); El Shaddai. Así que aquí está el primer uso del término Dios Todopoderoso, El Shaddai. anda delante de mí, y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera ( Génesis 17:1-2 ). Ahora pasamos por alto el capítulo dieciséis, pero permítanme señalar que en este punto, Abraham y Sarai estaban tratando de ayudar a Dios. Dios prometió que Él va a bendecir a Abraham, hará su simiente como las estrellas del cielo, no las puede contar. Y entonces Sarai viene con un plan alternativ

CAPÍTULO 17 LA QUINTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO REPETIDO _1. La comunicación y la adoración de Abram ( Génesis 17:1 )_ 2. La promesa ampliada ( Génesis 17:4 ) 3. La señal del pacto ( Génesis 17:9 ) 4. La simiente de Sara prometida ( Génesis 17:15 ) 5. La risa de Abraham ( Génesis 17:17 ) 6. La súplica de Abraham por Ismael ( Génesis 17:18 ) 7. La obediencia de Abraham ...

_Soy inmutable y fiel a mis promesas, el único Dios. (Du Hamel) --- Naciones. Judíos, sarracenos o árabes, idumeos y, por fe, de todas las naciones que crean en Cristo, Rey de reyes. (Calmet) --- La verdadera Iglesia nunca se reducirá entonces a unos pocos creyentes desconocidos, como afirman los donatistas y protestantes. (Worthington)_...

EL PACTO SELLADO Génesis 17:1 SEGÚN las fechas aquí dadas, habían pasado catorce años desde que Abram había recibido cualquier indicio de la voluntad de Dios con respecto a él. Dado que el pacto se había hecho unos veinte años antes, no se había recibido ninguna comunicación directa; y ningún mensaje de ningún tipo desde el nacimiento de Ismael. Por lo tanto, no es necesario que nos sorprenda que a menudo se nos permita permanecer durante años en un estado de suspenso, inseguros sobre el futuro, sintiendo que necesitamos más luz y, sin embargo, incapaces de encontrarla. No toda la verdad se descubre en un día, y si aquello sobre lo que vamos a fundar por la eternidad nos toma veinte años o una experiencia de vida para asentarlo en su lugar, ¿por qué deberíamos por eso estar abrumados por el desánimo? Aquellos que aman la verdad y pueden abstenerse tan poco de buscar