Génesis 17:14

_Y EL NIÑO VARÓN INCIRCUNCISO, CUYA CARNE DE SU PREPUCIO NO FUERE CIRCUNCIDADA, AQUELLA ALMA SERÁ CORTADA DE SU PUEBLO; HA QUEBRANTADO MI PACTO._ El hijo varón incircunciso... será cortado de su pueblo, es decir, no debe participar de los privilegios del pacto. La consecuencia de descuidar el rito fue desastrosa tanto para el niño judío como para el sirviente que era recluso de una familia judía. Los redujo a un estado de excomunión. El predominio de esta práctica peculiar entre muchas naciones paganas antiguas nos lleva a pensar en una ordenanza primitiva que, como la del sacrificio, pertenecía a la era más antigua después de la caída; ni hay nada en el lenguaje del historiador sagrado que prohíba atribuirle un origen tan antiguo. Por el contrario, la manera en que se impuso el mandato a Abram implica que era un uso antiguo y bien conocido; porque no se da ninguna explicación ni de lo...

14._ __ Y el hombre-niño incircunciso._ Para que la circuncisión sea más atendida, Dios denuncia un castigo severo a cualquiera que lo descuide. Y como esto muestra el gran cuidado de Dios por la salvación de los hombres; entonces, por otro lado, reprende su negligencia. Porque dado que Dios, benignamente, ofrece una promesa de su amor y de la vida eterna, ¿con qué propósito agrega amenazante sino despertar la lentitud de aquellos cuyo deber es correr con diligencia? Por lo tanto, esta denuncia de castigo virtualmente acusa a los hombres de ingratitud desagradable, porque rechazan o desprecian la gracia de Dios. Sin embargo, el pasaje enseña que tal desprecio no pasará sin castigo. Y dado que Dios amenaza con castigar solo a los despreciadores, inferimos que la incircuncisión de los niños no les haría ningún daño si murieran antes del octavo día. Porque la simple promesa de Dios fue efec...

7-14 El pacto de la gracia es desde la eternidad en los consejos de ella, hasta la eternidad en las consecuencias de la misma. La señal del pacto era la circuncisión. Aquí se dice que es el pacto que Abraham y su simiente deben guardar. Aquellos que quieran que el Señor sea para ellos un Dios, deben resolver ser para él un pueblo. No solo iban a circuncidarse Abraham e Isaac, y su posteridad de Isaac, sino también Ismael y los sirvientes. Selló no solo el pacto de la tierra de Canaán a la posteridad de Isaac, sino del cielo, a través de Cristo, a toda la iglesia de Dios. El signo externo es para la iglesia visible; El sello interno del Espíritu es peculiar de aquellos a quienes Dios sabe que son creyentes, y solo Él puede conocerlos. Se requería la observancia religiosa de esta institución, bajo una pena muy severa. Es peligroso burlarse de las instituciones divinas y vivir en descuido d...

Verso Génesis 17:14. _LOS INCIRCUNCISOS - SERÁN SEPARADOS DE SU PUEBLO…_ Al ser cortados, algunos han imaginado que estaba implicada una muerte temporal  o repentina; pero el significado simple parece ser que tales personas no deberían tener derecho ni participar de las bendiciones del pacto, que ya hemos visto que eran tanto de tipo temporal como espiritual; y si es así, entonces estaba implícita la muerte eterna, porque era imposible que una persona que no había recibido la _purificación espiritual _entrara en la gloria eterna. El _espíritu _de esta ley se extiende a todas las edades, dispensaciones y personas; aquel cuyo corazón no está purificado del pecado no puede entrar en el reino de Dios. Lector, en _¿cuál _está fundada tu esperanza del cielo?...

- El Sellado del Pacto 1. שׁדי _shaday_ , Shaddai, “Irresistible, capaz de destruir y, por inferencia, de hacer, Todopoderoso”. שׁדד _shādad_ “sé fuerte, destruye”. Este nombre se encuentra seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job. 5. אברהם _'abrâhām_ , Abraham, de אברם _'abrām_ "padre supremo", y הם _hām_ la parte radical de המין _hāmôn_ una "multitud", se obtiene mediante una abreviatura eufónica אברהם _'abrâhām_ , "padre de una multitud". ” La raíz רהם...

EXPOSICIÓN Génesis 17:1 Y cuando Abram tenía noventa años y nueve, en consecuencia, había transcurrido un intervalo de trece años desde el nacimiento de Ismael; la larga demora de parte de Dios probablemente se diseñó como castigo para las segundas nupcias de Abram (Calvino), y al menos correspondía con la prisa indebida de Abram (Lange), el Señor se le apareció a Abram, para que no considerara el nacimiento de Ismael como un cumplimiento completo de la promesa (Menochius), y estar satisfecho con el hijo de Agar como la semilla esperada (Calvin), y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso, El Shaddai, encontrado seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job, compuesto de El Dios y Shaddai; no un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר y דַּי) que significa qui sufficiens est (Aquino, Symmachus, Theodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), sino un pluralis excellentiae; del singular שַׁר, poder

Y EL NIÑO NO CIRCUNCIDADO, CUYA CARNE DE SU PREPUCIO NO ESTÁ CIRCUNCIDA ,. Cuya circuncisión fue descuidada por su padre, o por su madre, o por el magistrado civil, o por sí mismo; Para cada uno de estos, según los cánones judíos, se vieron obligados a ver esto realizado. "El mandamiento se encuentra en un padre para circuncidar a su hijo, y sobre un maestro para circuncidar a sus sirvientes nacidos en su casa, o comprar con dinero M: ''. y se dice en otro lugar n,. "Si un padre no circuncide a su hijo, el SANHEDRIM está obligado a circuncirlo; Y si no lo hacen la circuncidad, está obligado cuando se cultiva para circuncidarlo; Y si él no circuncita a sí mismo, es culpable de cortar ''. Como aquí sigue: QUE EL ALMA SE CORTARÁ DE SU PUEBLO ; que Jarchi interpreta de sus hijos y muriendo antes de su tiempo; y que, según algunos en Aben Ezra, es, cuando un hombre muere antes de que te...

Ahora bien, cuando Abram tenía noventa y nueve años ( Génesis 17:1 ), Así que esto es otros trece años después. Jehová se apareció a Abram, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso ( Génesis 17:1 ); El Shaddai. Así que aquí está el primer uso del término Dios Todopoderoso, El Shaddai. anda delante de mí, y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera ( Génesis 17:1-2 ). Ahora pasamos por alto el capítulo dieciséis, pero permítanme señalar que en este punto, Abraham y Sarai estaban tratando de ayudar a Dios. Dios prometió que Él va a bendecir a Abraham, hará su simiente como las estrellas del cielo, no las puede contar. Y entonces Sarai viene con un plan alternativ

CAPÍTULO 17 LA QUINTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO REPETIDO _1. La comunicación y la adoración de Abram ( Génesis 17:1 )_ 2. La promesa ampliada ( Génesis 17:4 ) 3. La señal del pacto ( Génesis 17:9 ) 4. La simiente de Sara prometida ( Génesis 17:15 ) 5. La risa de Abraham ( Génesis 17:17 ) 6. La súplica de Abraham por Ismael ( Génesis 17:18 ) 7. La obediencia de Abraham ...

_Circunciso. La Septuaginta agrega, "en el octavo día", con el samaritano y muchas copias en latín. (Calmet) --- Destruido, etc. perder los privilegios de los hebreos, o ser condenado a muerte, cuando crezca y no supliera este defecto. San Agustín leyendo al octavo día, concluyó que como niño de esa edad, no podía, con razón, ser condenado a muerte por una ofensa, en la que no podía participar, la destrucción aquí amenazada es la del alma, porque la transgresión, en Adán, el pacto original, y morir en ese estado impuro, debe ser excluido del cielo, como lo es ahora la gente que muere sin bautizar._ Sin embargo, este difícil pasaje puede explicarse como si la amenaza afectara a los padres negligentes. "El que no circuncidare ... será destruido". Siríaco, o, como se puede traducir en hebreo, "el varón que no lo hace", etc. en cuyo caso, se hace culpable de una transgresión, cuando llega a...