Génesis 17:10

_ESTE ES MI PACTO, QUE GUARDARÉIS, ENTRE MÍ Y VOSOTROS, Y TU DESCENDENCIA DESPUÉS DE TI; TODO NIÑO VARÓN DE ENTRE VOSOTROS SERÁ CIRCUNCIDADO._ Todo hijo varón... será circuncidado. Esta fue la señal en la Iglesia del Antiguo Testamento, como lo es el bautismo en la Iglesia del Nuevo Testamento, y por lo tanto, el pacto se llama "pacto de la circuncisión" ( Hechos 7:8 ; Romanos 4:1 :11). Los términos del pacto eran estos: por un lado, Abraham y su descendencia debían observar el rito de la circuncisión; y por el otro, Dios prometió, en caso de tal cumplimiento, darles Canaán por posesión perpetua, para ser un Dios para él y su posteridad, y que en él y en su simiente todas las naciones serían bendecidas. Debe observarse cuidadosamente, sin embargo, que cuando se dice: "Este es mi pacto, todo hijo

10._ __ Todo hombre-niño entre ustedes será circuncidado. _Aunque Dios prometió lo mismo a hombres y mujeres, lo que luego sancionó por circuncisión, sin embargo consagró, en un sexo , toda la gente para sí mismo. Mientras que, mediante este símbolo, se confirma la promesa que se hizo, indiscriminadamente, a hombres y mujeres, y es cierto que tanto las mujeres como los hombres tenían necesidad de confirmación, por lo tanto, es evidente que el símbolo fue ordenado para el por el bien de ambos sexos. Tampoco es de ninguna fuerza en oposición a este razonamiento decir que cada individuo tiene la orden de comunicarse en los sacramentos, si obtendría algún beneficio de ellos, con el argumento de que aquellos que descuidan su uso no reciben ningún beneficio. Porque el pacto de Dios fue grabado en los cuerpos de los machos, con esta condición anexada, que las hembras también deberían ser, como...

7-14 El pacto de la gracia es desde la eternidad en los consejos de ella, hasta la eternidad en las consecuencias de la misma. La señal del pacto era la circuncisión. Aquí se dice que es el pacto que Abraham y su simiente deben guardar. Aquellos que quieran que el Señor sea para ellos un Dios, deben resolver ser para él un pueblo. No solo iban a circuncidarse Abraham e Isaac, y su posteridad de Isaac, sino también Ismael y los sirvientes. Selló no solo el pacto de la tierra de Canaán a la posteridad de Isaac, sino del cielo, a través de Cristo, a toda la iglesia de Dios. El signo externo es para la iglesia visible; El sello interno del Espíritu es peculiar de aquellos a quienes Dios sabe que son creyentes, y solo Él puede conocerlos. Se requería la observancia religiosa de esta institución, bajo una pena muy severa. Es peligroso burlarse de las instituciones divinas y vivir en descuido d...

Verso Génesis 17:10. _TODO HOMBRE - NIÑO - DEBERÁ SER CIRCUNCIDADO…_Aquellos que deseen invalidar la evidencia del origen divino de la ley mosaica, afirman rotundamente que los israelitas recibieron el rito de la circuncisión de los egipcios. Su apóstol en este negocio es Herodoto, quien lib. ii., pág. 116, Editar. Steph. 1592, dice: "Los colquianos, egipcios y etíopes son las únicas naciones del mundo que han usado la circuncisión απ αρχης, desde el período más remoto; y los fenicios y sirios que habitan Palestina reconocen haber recibido esto de los egipcios". Herodoto no puede significar _judíos _por fenicios y sirios; si lo hace, es incorrecto, porque ningún judío jamás lo hizo ni podría _reconocer _esto, con la historia de Abraham en la mano. Si Herodoto hubiera escrito antes de los días de Abraham, o al menos antes de la estancia de los hijos de Israel en Egipto, y nos informara qu...

- El Sellado del Pacto 1. שׁדי _shaday_ , Shaddai, “Irresistible, capaz de destruir y, por inferencia, de hacer, Todopoderoso”. שׁדד _shādad_ “sé fuerte, destruye”. Este nombre se encuentra seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job. 5. אברהם _'abrâhām_ , Abraham, de אברם _'abrām_ "padre supremo", y הם _hām_ la parte radical de המין _hāmôn_ una "multitud", se obtiene mediante una abreviatura eufónica אברהם _'abrâhām_ , "padre de una multitud". ” La raíz רהם...

EXPOSICIÓN Génesis 17:1 Y cuando Abram tenía noventa años y nueve, en consecuencia, había transcurrido un intervalo de trece años desde el nacimiento de Ismael; la larga demora de parte de Dios probablemente se diseñó como castigo para las segundas nupcias de Abram (Calvino), y al menos correspondía con la prisa indebida de Abram (Lange), el Señor se le apareció a Abram, para que no considerara el nacimiento de Ismael como un cumplimiento completo de la promesa (Menochius), y estar satisfecho con el hijo de Agar como la semilla esperada (Calvin), y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso, El Shaddai, encontrado seis veces en Génesis y treinta y una veces en Job, compuesto de El Dios y Shaddai; no un nomen compositum (de שֶׁ = אֲשֶׁר y דַּי) que significa qui sufficiens est (Aquino, Symmachus, Theodoret, Saadias, Maimonides, Calvin), sino un pluralis excellentiae; del singular שַׁר, poder

ESTE [ES] MI PACTO ,. La token de ella, para la promesa en sí, se dio antes, que es más adecuadamente el pacto; La circuncisión se llama así en un sentido inadecuado, siendo solo el signo de ello: QUE MANTENDRÁS ENTRE YO Y USTED, Y TU SEMILLA DESPUÉS DE TI ; que debía ser observado por Abraham, y los machos en su casa, entonces con él, como Ismael, y los que nacieron en su casa, o compraron con su dinero, y por su posteridad en las edades sucesivas, y es lo que sigue: CADA NIÑO, ENTRE USTED, SERÁ CIRCUNCIDADO ; Esta fue la primera institución de la circuncisión, y fue una institución de Dios, y no de hombre. De hecho, Herodotus dice M, que. "Los colchi, egipcios y etíopes solo de todos los hombres circuncidados desde el principio; y los fenicios y sirios, que se encuentran en Palestina, lo aprenden de los egipcios, ya que ellos mismos confiesan. ''. Así que Diodorus Siculus n habla...

Ahora bien, cuando Abram tenía noventa y nueve años ( Génesis 17:1 ), Así que esto es otros trece años después. Jehová se apareció a Abram, y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso ( Génesis 17:1 ); El Shaddai. Así que aquí está el primer uso del término Dios Todopoderoso, El Shaddai. anda delante de mí, y sé perfecto. Y haré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera ( Génesis 17:1-2 ). Ahora pasamos por alto el capítulo dieciséis, pero permítanme señalar que en este punto, Abraham y Sarai estaban tratando de ayudar a Dios. Dios prometió que Él va a bendecir a Abraham, hará su simiente como las estrellas del cielo, no las puede contar. Y entonces Sarai viene con un plan alternativ

CAPÍTULO 17 LA QUINTA COMUNICACIÓN Y EL PACTO REPETIDO _1. La comunicación y la adoración de Abram ( Génesis 17:1 )_ 2. La promesa ampliada ( Génesis 17:4 ) 3. La señal del pacto ( Génesis 17:9 ) 4. La simiente de Sara prometida ( Génesis 17:15 ) 5. La risa de Abraham ( Génesis 17:17 ) 6. La súplica de Abraham por Ismael ( Génesis 17:18 ) 7. La obediencia de Abraham ...

EL PACTO SELLADO Génesis 17:1 SEGÚN las fechas aquí dadas, habían pasado catorce años desde que Abram había recibido cualquier indicio de la voluntad de Dios con respecto a él. Dado que el pacto se había hecho unos veinte años antes, no se había recibido ninguna comunicación directa; y ningún mensaje de ningún tipo desde el nacimiento de Ismael. Por lo tanto, no es necesario que nos sorprenda que a menudo se nos permita permanecer durante años en un estado de suspenso, inseguros sobre el futuro, sintiendo que necesitamos más luz y, sin embargo, incapaces de encontrarla. No toda la verdad se descubre en un día, y si aquello sobre lo que vamos a fundar por la eternidad nos toma veinte años o una experiencia de vida para asentarlo en su lugar, ¿por qué deberíamos por eso estar abrumados por el desánimo? Aquellos que aman la verdad y pueden abstenerse tan poco de buscar