Salmo 24:10 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. La pregunta «¿Quién es este Rey de gloria?» recibe su respuesta definitiva: «Jehová de los ejércitos, él es el Rey de gloria». Toda majestad pertenece al Dios soberano que reina sobre cielo y tierra. CONTEXTO. El Salmo 24 es atribuido a David y celebra, según la tradición, el ingreso del arca del pacto a Jerusalén. El salmo se divide en tres movimientos: la soberanía del Creador sobre toda la tierra (vv. 1-2), las condiciones del adorador que sube al monte santo (vv. 3-6) y la entrada triunfal del Rey de gloria por las puertas de la ciudad (vv. 7-10). El versículo final culmina esa liturgia procesional, dirigida al pueblo de Israel reunido en adoración pactual. EXPLICACIÓN. El título «Jehová de los ejércitos» (YHWH Tsebaot) presenta a Dios como Señor de las huestes celestiales y de todo poder creado; nada escapa a su dominio soberano. La repetición del interrogante y su res...

_¿QUIÉN ES ESTE REY DE GLORIA? EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS, ÉL ES EL REY DE LA GLORIA. SELAH._ El Señor de los ejércitos, más bien, como 'Yahweh' (hebreo para "el Señor") no suele gobernar el genitivo de esta manera, 'Yahweh (el Dios) de los ejércitos'. Como una intensificación de la idea en el ( Salmo 24:8 ) correspondiente , debemos tomar allí "el Señor poderoso en la batalla" como refiriéndose a Su poder Omnipotente en la tierra; pero aquí "El Señor de los ejércitos", refiriéndose a Su Señorío Todopoderoso sobre las huestes estelares materiales y las huestes espirituales de los ángeles en el cielo. El sabeanismo, o la adoración de 'las huestes (sabaoth) de los cielos', el sol, la luna y las estrellas, debe dar lugar a Yahweh, el Señor de Sabaoth. El verso final confirma el verso inicial. Su ser Señor de la tierra está establecido por Su más glorioso atributo de poder, Su Señ

7-10 La espléndida entrada aquí descrita, se refiere a la entrada solemne del arca en la tienda que David le lanzó, o el templo que Salomón construyó para ella. También podemos aplicarlo a la ascensión de Cristo al cielo, y la bienvenida que se le da allí. Nuestro Redentor encontró las puertas del cielo cerradas, pero habiendo hecho con su sangre expiación por el pecado, como quien tiene autoridad, exigió la entrada. Los ángeles debían adorarlo, Hebreos 1:6: preguntan con asombro: ¿Quién es él? Se responde que él es fuerte y poderoso; poderoso en la batalla para salvar a su pueblo y someter a él y a sus enemigos. Podemos aplicarlo a la entrada de Cristo en las almas de los hombres por su palabra y Espíritu, para que sean sus templos. He aquí, él se para en la puerta y llama, Apocalipsis 3:20. Las puertas y las

¿QUIÉN ES ESTE REY DE GLORIA? - Vea las notas en Salmo 24:8. EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS, ÉL ES EL REY DE LA GLORIA - Sobre el significado de la frase, "el Señor de los ejércitos", vea las notas en Isaías 1:9. La idea esencial es que Dios gobierna sobre el universo de mundos considerados ordenados, o dispuestos como anfitriones o ejércitos para la batalla. Todos están bajo su mando. Las estrellas en el cielo, que parecen estar ordenadas y dirigidas en un orden tan perfecto y hermoso, los habitantes del cielo en sus diferentes órdenes y rangos, todos lo reconocen y se someten a Él como el Dios supremo. Al final del salmo, por lo tanto, hay una concordancia exacta con el pensamiento en el principio, que Dios es el Soberano Gobernante del universo, y que Él debe ser reconocido y consi...

EXPOSICIÓN A primera vista, este salmo parece estar compuesto por dos fragmentos bastante separados (Salmo 24:1 y Salmo 24:7); de donde Ewald ha establecido que, en su origen, las dos partes estaban completamente separadas, y que la unión tuvo lugar posteriormente. Pero una consideración cuidadosa revela puntos de unidad que favorecen la idea de que la conexión fue intencionada desde el principio, y que es esencial y congénita. "La gloria del Señor que se acerca es, en ambas partes del salmo, la idea fundamental" (Hengstenberg). Ambas partes hablan de un ascenso a la colina sagrada de Sión, la primera manifiestamente (Salmo 24:3), la segunda por implicación ...

¿QUIÉN ES ESTE REY DE GLORIA ?. Esto se repite, debido a las palabras anteriores, y para tener una mayor cantidad de su persona gloriosa, de la siguiente manera: EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES, ÉL [ES] EL REY DE LA GLORIA ; El que es el Señor de Sabaoth, el Señor de los ejércitos, ambos de los cielos y la tierra; En cuya disposición y control, todas las cosas están en ambos mundos, arriba y abajo: esta es la persona grande y gloriosa que condesciende para morar en sus iglesias, y en los corazones de su pueblo; y este honor tiene sus santos. SELAH ; en esta palabra, Salmo 3:2....

Salmo 24:1. _ la tierra es la de los Señor, y la plenitud de la misma, _. Y por lo tanto es también el creyente. La verdadera plenitud de la tierra pertenece al cristiano. "Los mansos heredarán la tierra. ». Salmo 24:1. _ el mundo, y ellos que viven allí en. Porque él lo ha fundado sobre los mares, y lo estableció sobre las inundaciones. _. Entonces, hijo de Dios, estás en la casa de tu padre, incluso mientras estás aquí en la tierra. Aún así, esa pregunta en el próximo verso es muy sugerente. Aunque la tierra es el Señor, sin embargo, no queremos detenernos para siempre. Salmo 24:3. _ ¿Quién ascenderá a la colina del Señor? _. Esta es la parte del pueblo del Señor para ascender la colina del Sión

De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en él habitan ( Salmo 24:1 ). Todo pertenece a Dios. Porque él la fundó sobre los mares, la afirmó sobre los ríos ( Salmo 24:2 ). Ahora la pregunta, todo es de Dios, la tierra es del Señor, su plenitud. Él lo fundó. El lo hizo. Le pertenecía. Quién ascenderá ( Salmo 24:3 ) La pregunta: ¿Quién subirá al monte de Jehová? ¿O quién estará en su lugar santo? ( Salmo 24:3 ) La respuesta: El limpio de manos y puro de corazón ( Salmo 24:4 ); Jesús dijo: "Bienaventurados los de

Salmo 24 El Pastor Principal, el Rey de Gloria _1. ¿Quién morará con él cuando venga? ( Salmo 24:1 )_ 2. La gloriosa manifestación del Rey ( Salmo 24:7 ) Salmo 24:1 . Este Salmo pudo haber sido compuesto y usado con ocasión del traslado del arca de la casa de Obed-Edom a la ciudad de David en el monte Sion ( 2 Samuel 6:1 ). Es un Salmo milenial y describe cómo el Señor entrará en Su gloriosa morada en el Monte Sion cuando aparezca en poder y gloria. Cuando el Rey regrese, elegirá a Sión para Su glorioso descanso, como nos dicen t

SALMO XXIV. (EN TE DOMINE LEVAVI.) Una oración pidiendo gracia, misericordia y protección contra nuestros enemigos. _Buscar. Hebreo: "guarda". Pero nadie busca la ley si no se esfuerza por cumplirla. (Berthier) --- Jesucristo mostró misericordia en su primera venida, y mostrará la verdad en la segunda, juzgando a todos con equidad. (San Agustín) --- Testimonios. Cuando Dios dio la ley para manifestar su voluntad, dio testimonio del cielo y la tierra, para que todos pudieran observarla cuidadosamente. (Calmet) --- La ley es el pacto de Dios y el testimonio de su voluntad. Él misericordiosamente nos previene con su gracia, y recompensa con verdad y justicia. (Worthington)_...