Una segunda bendición sigue después de que Moisés y Aarón salen del templo. Se significa la aprobación de Dios, porque Su siervo ha regresado de Su presencia con dones de gracia para Su pueblo. Se representa además por la aparición de la gloria del Señor (cp. Levítico 9:4; Levítico 9:6 ), y el fuego de delante del Señor que consume el holocausto y la grasa.

Manifestaciones similares de aprobación se registran en Jueces 6:21 ; 1 Reyes 18:38; 1 Crónicas 21:26 . En 2 Crónicas 7:1 desciende fuego del cielo.

24 a es quizás una interpolación. En Levítico 9:13; Levítico 9:16 (cp. Levítico 8:20 ) la "grasa" no se menciona en relación con los holocaustos, mientras que se afirma ( Levítico 9:13 ) que Aarón quemó los pedazos uno por uno.

Además, el sacrificio ya había terminado ( Levítico 9:22 ), por lo que es difícil suponer que la grasa y el holocausto aún estén sobre el altar.

Quizás la LXX. "s -ofrecido" y -puesto" para -quemado" en Levítico 9:13; Levítico 9:17 ; Levítico 9:20 puede estar influenciado por esta consideración. Esta es, sin embargo, una deducción un tanto precaria.

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