Lucas 4:1

Lucas 4:1-13 . La tentación 1 . _estar lleno del Espíritu Santo_ Omitir -ser." San Lucas llama a menudo una atención especial a la obra del Espíritu, Lucas 3:22 ; Lucas 4:14 ; Hechos 6:3 ; Hechos 7:55 ; Hechos 11:24 . La expresión alude al derramamiento del Espíritu sobre Jesús en Su bautismo, Juan... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:2

_cuarenta días_ El número estaba relacionado en la mente judía con nociones de reclusión, revelación y peligro; Moisés en el Sinaí, Éxodo 34:18 ; Elías, 1 Reyes 19:8 ; las andanzas de los israelitas, Números 14:34 ; Jueces 13:1 . _tentado_ El participio presente implica que la tentación fue continu... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:3

_Si eres el Hijo de Dios_ Sin duda una alusión a la Voz divina en Su bautismo ( Lucas 3:22 ). Las mismas palabras fueron dirigidas burlonamente a nuestro Señor en la Cruz ( Mateo 27:40 ). El griego significa _estrictamente_ " _suponiendo que eres tú_ ", pero en el griego helenístico las palabras y f... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:4

_Está escrito El __gegraptai_ perfecto significa: "Escrito está", está escrito como una lección eterna. Jesús frustra al tentador _como_ hombre _por_ hombre. No dirá: "Soy el Hijo de Dios", y "no considera la igualdad". con Dios un botín al que asirse" ( Filipenses 2:6 ), pero se apodera de "la espa... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:5

_Y el diablo, llevándolo a un monte alto_ Probablemente "el diablo" y "a un monte alto" son añadidos de San Mateo. Cómo el diablo lo tomó, no se nos dice. La Escritura, para desviar nuestros pensamientos de lo secundario a lo esencial, no sabe nada de esos viajes por el aire que encontramos en los a... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:6

_Todo este poder te daré_ Más bien, en el orden enfático del original, A TI TE DARÉ ESTE PODER, TODO ÉL, Y LA GLORIA DE ELLOS . _porque eso me es entregado_ El original es aún más fuerte, ME HA SIDO CONFIADO . De ahí las expresiones, "el príncipe de este mundo", Juan 12:31 ; Juan 14:30 ; "el prínci... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:7

_me adorarán_ Más bien, RENDIRÁN HOMENAJE ANTE MÍ . compensación Salmo 22:27 . _todo será tuyo Más _BIEN , (el mundo habitable) TODO SERÁ TUYO , porque la lectura verdadera es _pâsa_ (todas las unciales) no _panta_ . Entonces vivía alguien a quien, en el sentido más elevado y ambicioso que jamás se... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:8

_Apártate de mí, Satanás._ Estas palabras deben omitirse aquí con א, B, D, L, etc., ya que se agregaron de Mateo 4:10 . Palabras similares se usaron para Pedro ( Mateo 16:23 ). _Adorarás... ya él solo._ La cita está ligeramente alterada de Deuteronomio 6:13 , " A Jehová tu Dios _temerás_ , y le ser... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:9

_un pináculo_ Más bien, EL PINÁCULO , o ALMENA . Algún pináculo bien conocido del Templo, ya sea el del Pórtico Real, que miraba desde una altura vertiginosa hacia el Valle del Cedrón (Jos. _Antt_ . xv. 11 § 5); o el Pórtico Oriental, desde el que la tradición dice que Santiago fue posteriormente ar... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:10

_porque esta escrito_ "El diablo puede citar las Escrituras para su propósito. Un alma malvada que produce un testimonio santo es como un villano con una mejilla sonriente, Una manzana mortal podrida en el corazón". Shakespeare. "En la religión Qué maldito error sino una frente sobria Lo ben... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:12

_No tentarás_ Más bien, NO TENTARÁS del todo , ni TENTARÁS AL EXTREMO . Es una locura impía _poner a Dios a prueba_ lanzándonos a nosotros mismos a un peligro injustificado. Los ángeles solo guardarán nuestros pasos peligrosos cuando estemos caminando en el camino del deber. No podemos reclamar mila... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:13

_había terminado toda la tentación_ Más bien, CADA TENTACIÓN . "Había", como dice Bengel, "disparar su último dardo". Las tentaciones habían sido dirigidas (1) al deseo de la carne tratando de hacer que la prueba de la Filiación de Dios no consistiera en la obediencia sino en la ausencia de dolor; ... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:14-23

Jesús vuelve a Nazaret y allí predica 14 _ _Y Jesús volvió_ San Lucas omite aquí esa serie de hechos que nos conserva principalmente el Apóstol que registró el ministerio en Judea San Juan; a saber, la delegación del Sanedrín al Bautista ( Lucas 1:19-28 ), y su testimonio sobre el bautismo de Jesús... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:15

_enseñaba en las sinagogas de ellos, siendo glorificado de todos_ . La palabra -Él" es enfática. -Él mismo", en contraste con el _rumor_ acerca de Él. La palabra _autos_ en este Evangelio viene a significar "el Maestro", como una especie de título de honor, como en el " _Autos epha_ " "el Maestro lo... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:16

_Y vino a Nazaret_ Esta es probablemente la visita relatada en orden no cronológico en Mateo 13:53-58 ; Marco 6:1-6 , ya que después de un rechazo tan violento y decisivo como el que narra san Lucas, es poco probable que haya vuelto a predicar en Nazaret. Si es así, aprendemos de estos (1) que Sus d... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:17

_se le entregó_ Literalmente, "se le entregó _más ". _La expresión significa que después de que Él, u otro, había leído la _Parashá_ , o Primera Lección, que siempre era del Pentateuco, el escribano le entregaba el Rollo de Isaías, que contenía la _Haftará_ , o Segunda Lección. _cuando había abiert... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:18

_él me ha ungido_ Más bien, ÉL UNGIÓ (aoristo); El siguiente verbo está en perfecto. La palabra _Mashach_ en hebreo recordaría a los oyentes la noción del Mesías "il m'a messianisé" (Salvador). “Dios _ungió_ con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret”, Hechos 10:38 . En la ilustración del... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:19

_el año aceptable_ La alusión primaria es al año del Jubileo, Levítico 25:8-10 ; pero esto fue sólo un tipo del verdadero Jubileo del reino de Cristo. Muchos de los Padres, con la mayor literalidad equivocada, infirieron de este versículo que el ministerio de nuestro Señor sólo duró un año, y la noc... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:20

_cerró el libro_ Más bien, ENROLLÁNDOLO . Generalmente, la Haphtarah consta de veintiún versos, y nunca es menos de tres; pero nuestro Señor se detuvo en seco en el segundo versículo, porque esto proporcionaba suficiente texto para su discurso, y porque deseaba que estas graciosas palabras reposaran... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:21

_comenzó a decirles,_ es decir, estas fueron las primeras palabras del discurso. Comenzó con el anuncio de que Él era el Mesías en quien las palabras del profeta encontraban su cumplimiento.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:22

_palabras de gracia_ Más bien, PALABRAS DE GRACIA . La palabra gracia no significa aquí misericordia o favor ( _Gnade_ ), sino belleza y atractivo ( _Anmuth_ ). Este versículo y Juan 7:46 son las principales pruebas de que había en la expresión de nuestro Señor una majestad y una dulzura irresistibl... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:23

_este proverbio_ La palabra griega es - _parabolç_ ", que se usa aquí para el hebreo _mashal_ , y tenía un significado más amplio que su equivalente en inglés. Por lo tanto, también se usa para un _proverbio_ ( _Beispiel_ ), 1 Samuel 10:12 ; 1 Samuel 24:13 ; Ezequiel 12:22 12: 22 ; o un tipo, Hebreo... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:24-30

Rechazo de los nazarenos 24 . _es aceptado en su propio país_ San Mateo añade ( Mateo 13:57 ) "y en su propia casa", dando a entender que "ni sus hermanos creían en él". Este curioso hecho psicológico, que tiene su analogía en el proverbio mundano de que "Ningún hombre es un héroe para su ayuda de... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:25

_había muchas viudas en Israel_ . Lejos de tratar de halagarlas, Él les dice que Su obra no debe ser para _su_ beneficio o glorificación especial, sino que ahora Él ha superado con creces las limitaciones de las relaciones terrenales. _tres años y seis meses_ Tal era la tradición judía, como vemos... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:26

_excepto a Sarepta,_ es decir, "pero _fue_ enviado a Sarepta". Sarepta ( 1 Reyes 17:9 ) era un pueblo fenicio cerca de la costa entre Tiro y Sidón, ahora llamado _Surafend_ .... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:27

_salvando a Naamán el sirio _ 2 Reyes 5:1-14 . Así, tanto Elías como Eliseo habían llevado las misericordias de Dios a los gentiles.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:28

_estaban llenos de ira_ El aoristo implica un estallido repentino. Quizá ya estaban ofendidos al saber que Jesús había pasado dos días en Sicar entre los odiados samaritanos; y ahora Aquel a quien querían tratar como "el carpintero" y su igual, estaba como afirmando los derechos superiores de los ge... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:29

_la cima de la colina sobre la cual se construyó su ciudad_ . El - sobre el _cual_ "se refiere a la colina, no a la cima. Nazaret está anidada bajo las laderas del sur de la colina. El acantilado por el cual querían arrojarlo (porque esto se consideraba como una forma de "lapidación", el castigo leg... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:30

_pasando por en medio de ellos_ Esto es más bien un _mirabile_ que un _miraculum_ , ya que no se afirma ni implica necesariamente ningún milagro. La majestad inherente y la dignidad de la tranquila ascendencia de nuestro Señor parecen haber sido suficientes en varias ocasiones para intimidar y acoba... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:31-37

La curación de un endemoniado 31 . _descendió a Cafarnaúm_ San Mateo ( Mateo 4:13-16 ) ve en esto el cumplimiento de Isaías 9:1-2 , omitiendo la primera parte que debería traducirse "En otro tiempo menospreció a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí, _pero en el último tiempo trajo honor_ .... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:32

_estaban asombrados_ La palabra expresa un asombro más repentino y vehemente que el asombro más profundo de Lucas 4:36 . _en su doctrina_ Más bien, EN SU ENSEÑANZA , refiriéndose aquí a la _manera que_ adoptó. _su palabra fue con poder_ San Mateo da un secreto principal de su asombro cuando dice q... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:33

_un espíritu de un demonio inmundo_ . La palabra "inmundo" es propia de San Lucas, que escribe para los gentiles. La palabra para diablo no es _diabolos_ , que se limita a Satanás, o a los seres humanos como él ( Juan 6:70 ); sino _daimonion_ , que en griego también era capaz de un buen sentido. Los... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:34

_Decir, Déjenos solos_ Omita _decir_ , con א, B, L. La palabra _Ea_ ! puede que no sea el imperativo de _eaô_ (-¡desista!"), sino un grito salvaje de horror -¡Ja!" _¿Qué tenemos que ver contigo?_ El demonio habla en plural, fundiendo su individualidad en la de todos los poderes malignos. ( Mateo 8:... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:35

_Calla_ Literalmente, " _Sé amordazado_ ", como en 1 Corintios 9:9 . Véase Mateo 22:34 ; Marco 1:25 , etc. _lo había arrojado_ San Marcos usa la palabra más fuerte "desgarrándolo". Fue la convulsión la que se convirtió en un espasmo de liberación visible. Es muy instructivo contrastar la simple sob... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:38,39

La curación de la madre de la esposa de Simón 38 . _a la casa de Simón_ San Marcos, casi relacionado con San Pedro, dice más exactamente "la casa de Simón y Andrés" ( Lucas 1:29 ). Esta es la primera mención de Pedro en San Lucas, pero el nombre era demasiado conocido en la Iglesia cristiana para n... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:39

_él se paró sobre ella_ Un toque gráfico, encontrado aquí solamente. Los otros evangelistas dicen que la tomó de la mano. _ella se levantó y les ministró_ Literalmente, levantándose DE INMEDIATO COMENZÓ A servirles .... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:40-44

Sanar a los enfermos por la tarde 40 . _cuando el sol se ponía, la puesta_ del sol terminaba el sábado, y así permitía a los judíos, sin infringir los muchos minutos - _abhoth_ " y - _toldoth_ ", es decir, reglas primarias y subordinadas de rigor sabático, llevar a sus enfermos en camas y camillas.... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:41

_clamor_ La palabra implica los ásperos gritos de los endemoniados. _Tú eres Cristo el Hijo de Dios_ Las palabras "Tú eres Cristo" deben omitirse con א, B, C, D, F, L, &c. _les permitió que no hablaran_ "Aún no había llegado su hora" ( Juan 7:30 ), ni en ningún caso aceptaría tal testimonio: así S... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:42

_cuando era de día_ San Marcos ( Marco 1:35 ) usa la expresión "levantándose muy temprano en la mañana, cuando aún estaba oscuro". Su objetivo era escapar al silencio, la soledad y la oración, sin ser observado por las multitudes. _en un lugar desértico_ Por densamente poblado que estaba el distrit... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:43

_Debo_ "Me corresponde" el -debe" de la obligación moral. _predica_ Más bien, ANUNCIA LAS BUENAS NUEVAS DE . La palabra es "evangelizar", no _kërussö_ la palabra del siguiente versículo. _el reino de Dios_ La aceptación de la Fe de Cristo, ya sea en el corazón o en el mundo, fue ilustrada por Cris... [ Seguir leyendo ]

Lucas 4:44

_predicó_ Más bien, ESTABA PREDICANDO , lo que implica un ministerio continuo. _de Galilea_ Aquí א, B, C, L y otras unciales tienen varias lecturas importantes "de Judea". Si esta lectura es correcta, es otro de los muchos indicios de que los sinoptistas _asumen e implican_ ese ministerio judaico q... [ Seguir leyendo ]

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