tomó y comió San Marcos dice que esto fue "en los días del sumo sacerdote Abiatar". El sacerdote que realmente le dio el pan a David fue Ahimelec, el padre de Abiatar.

los panes de la proposición Literalmente, -panes de exposición;" "pan continuo", Números 4:7 . "Pan del Rostro", es decir, puesto ante la Presencia de Dios, Levítico 24:6-7 . Comp. "Ángel del Rostro". " Levítico 24:6-8 ; Éxodo 25:30 ; Éxodo 29:33 . Eran doce panes sin levadura rociados con incienso colocados sobre una mesita de oro.

el cual no es lícito comer sino sólo para los sacerdotes “Será de Aarón y de sus hijos, y lo comerán en el lugar santo, porque es cosa santísima para él”, Levítico 24:9 . Así David, su santo y héroe favorito, había violado abiertamente y sin miedo la letra de la Ley con la plena sanción del Sumo Sacerdote, alegando necesidad, en otras palabras, porque la misericordia es mejor que el sacrificio; y porque la ley superior de la obligación moral siempre debe reemplazar a la ley inferior del ceremonial.

Esta fue una prueba de hecho de los Kethubim o libros sagrados ( Hagiographa); en San Mateo nuestro Señor añade un argumento aún más llamativo a modo de principio de la Ley misma. Por sus propias provisiones, los sacerdotes en el laborioso trabajo de ofrecer sacrificios violaron el sábado y, sin embargo, fueron irreprensibles. De ahí que los judíos posteriores dedujeran la notable regla de que "no hay sábado en el templo" ( Números 28:9 ).

Y Jesús añadió: "Pero yo os digo que aquí hay algo más grande ( μεῖζον ) que el Templo". La apelación a su propia práctica se da en Lucas 14:5 .

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