Levítico 24:9

_Y TOMARÁS HARINA FINA, Y COCERÁS DOCE TORTAS DE ELLA; DOS DÉCIMAS DE TORTA ESTARÁN EN UNA TORTA._ TOMA HARINA FINA Y HORNEA DOCE TORTAS, para el pan de la proposición, como se indicó anteriormente ( Éxodo 25:30 ). Esos panes eran horneados por los levitas, la harina la proporcionaba el pueblo ( 1 Crónicas 9:32 ; 1 Crónicas 23:29 ), siendo los otros ingredientes aceite, vino y sal ( Levítico 2:13 ). DOS DÉCIMAS PARTES, es decir, de un efa, 13 1/2 lbs. peso cada uno; y sobre cada fila o montón de tortas se esparcía un poco de incienso, el cual, al ser quemado, hacía que el

1-9 Los panes simbolizan a Cristo como el Pan de vida y el alimento del alma de su pueblo. Él es la Luz de su iglesia, la Luz del mundo; a través de su palabra, esta luz brilla. Por esta luz discernimos el alimento preparado para nuestras almas, y debemos alimentarnos de él diariamente, pero especialmente de sábado a sábado, en nuestros corazones con gratitud. Y así como los panes permanecieron en el santuario, así debemos permanecer con Dios hasta que Él nos despida....

El aceite para las lámparas del tabernáculo y la harina para los panes de la proposición debían ser ofrendas de la Congregación, como la harina para los panes pentecostales, . Parece que la responsabilidad de mantener encendidas las luces recaía sobre el sumo sacerdote, pero el servicio real podía ser realizado, en ocasiones ordinarias, por los sacerdotes comunes. Comparar referencia de margen. Cada torta o hogaza de pan sin levadura ( ) debía contener alrededor de seis libras y cuarto (ver la nota de ) de flor de harina. El material era el mismo, tanto en calidad como en cantidad, con el de cada uno de los panes mecidos de Pentecostés...

EXPOSICIÓN Keil encuentra una conexión entre Levítico 23:1 y Le Levítico 24:1 en el hecho de que el aceite para las lámparas santas y el pan de la proposición eran ofrendas de la gente, un regalo de sacrificio con el cual Israel debía servir al Señor continuamente. "La ofrenda de aceite, por lo tanto, para la preparación del candelero, y la de harina fina para hacer que los panes fueran puestos ante Jehová, formaron parte del servicio en el que Israel santificó su vida y trabajo al Señor su Dios, no solo en los períodos festivos señalados, pero todos los días, y la ley se adjunta muy apropiadamente a la santificación de los días de reposo y festivos prescritos en Levítico 23:1 ". Pero es mejor considerar todo el cap

Y SERÁ DE AARON'S Y SUS HIJOS ',. Los doce pasteles del pan viejo, cuando se quitan la mesa de Shewbread; Estos se dividieron entre los cursos de los sacerdotes que llevaban y sacaron; y el sumo sacerdote tenía la mitad de cada curso, de modo que la mitad era para Aaron o el sumo sacerdote, y la otra mitad para sus hijos, o los sacerdotes que ministraron yo: Y LO COMERÁN EN EL LUGAR SAGRADO ; En el tabernáculo o algún tribunal de ella, y no en sus propias casas: se dice que el shewbread no se comió antes que el noveno día, ni después del undécimo; ¿Cómo? Fue horneado en la noche del sábado, y se comió en el sábado, el noveno día; Si un día de fiesta estuviera en la víspera del sábado, se comió en la décima; Si se cayó los dos días de fiesta del comienzo del año, se comió en el undécimo día K: la razón por la que solo se comió en el lugar sagrado,. PARA ELLO [ES] MÁS SAGRADO PARA SU ;...

Ahora, al comienzo del capítulo veinticuatro, Dios les ordena que traigan aceite de oliva para que puedan mantener las lámparas encendidas continuamente en el tabernáculo. Entonces Dios explica el pan de la proposición. Él da la fórmula por la cual debe hacerse, y cómo debe colocarse en dos filas de seis sobre la mesa de oro allí en el tabernáculo. Cómo se iba a cambiar una vez a la semana. El pan que entonces se retiraba debía ser comido únicamente por el sacerdote. Era un pan santo porque había estado allí delante del Señor. Cada pan representa una de las tribus de Israel. Luego, después de la semana de sentarse allí en la mesa, debía ser comido por el sacerdote. Ahora surgió una situación en el versículo diez donde había una mujer israelita, que tenía un esposo egipcio, y su hijo estaba en una pelea. Mientras estaba en esta pelea, blasfemó el santo nombre de Jehová, al maldecir a e...

2. DEBERES SACERDOTALES: LA LUZ Y EL PAN DE LA PROPOSICIÓN CAPÍTULO 24: 1-9 _1. La luz ( Levítico 24:1 )_ 2. El pan de la proposición ( Levítico 24:5 ) Este capítulo no está desconectado del anterior como algunos afirman; tampoco es obra de un redactor como enseñan los críticos. Está muy bien relacionado con los presagios dispensacionales que encontramos en las fiestas de Jehová. Entre Pentecostés y el toque de las trompetas hay, como se dijo antes, un largo período de tiempo. Cuando se formó la iglesia, después de que se meció la gavilla de las primicias, Israel fue apartada a nivel nacional y la noche cayó sobre ellos. Mantenida por el sumo sacerdote, una luz debía mantenerse encendida continuamente desde la tarde hasta la mañana; era la luz del candelero de o

LA LUZ SANTA Y EL PAN: EL FIN DEL BLASFEMERO Levítico 24:1 No es fácil determinar con certeza la asociación de pensamiento que ocasionó la interposición de este capítulo, con su contenido algo inconexo, entre el capítulo 23, sobre los tiempos establecidos de la santa convocación, y el capítulo 25, sobre los años sabáticos y jubilares, que parece más natural que los últimos hayan seguido a los primeros inmediatamente, en relación con el mismo tema de los tiempos sagrados. Quizás la mejor explicación de la conexión con el capítulo anterior es la que se encuentra en la referencia al aceite de oliva para las lámparas y la comida para el pan de la proposición. La fiesta de los tabernáculos, cuyas instrucciones se acababan de dar, celebraba la recolección completa de la cosecha del año, tanto de grano como de fruta; y aquí se le dice a Israel lo que se debe hacer con un

Y será de Aarón y de sus hijos; y lo comerán en el lugar santo, porque es santísimo para él de las ofrendas que el SEÑOR ha hecho encendidas por estatuto perpetuo. Ver. 9. _Hecho por fuego. _] El incienso que se les impuso fue....

ACEITE PARA LAS LAMPARAS. 2. MANDA A LOS HIJOS DE ISRAEL—Esta es la repetición de una ley ya dada (Éxodo 27:20). ACEITE DE OLIVAS CLARO, MOLIDO—sacado en frío, que es siempre de gran pureza. 3, 4. LAS ADEREZARÁ AARÓN DESDE LA TARDE HASTA LA MAÑANA—La presencia diaria de los sacerdotes era necesaria para vigilar la limpieza y el arreglo de las lámparas. EL CANDELERO LIMPIO—así llamado por ser de oro puro. Este era simbólico de la luz que los ministros han de difundir a través de la iglesia. 5-9. TOMARÁS FLOR DE HARINA, Y COCERÁS DE ELLA DOCE TORTAS—para el pan de la proposición, como antes se había mandado. (Éxodo 25:30). Aquellas tortas eran cocidas por los levitas, la harina era provista por el pueblo ...