Levítico 24:17

_Y EL QUE MATARE A ALGUNO, CIERTAMENTE MORIRÁ._ EL QUE MATE A UN HOMBRE. Estos versos contienen una repetición de algunas otras leyes relacionadas con delitos de naturaleza social, cuyas penas debían ser infligidas, no por la mano de los particulares, sino por medio de los jueces ante los que se presentaba la causa....

17. Y el que mata a cualquier hombre. Ahora procedemos a la confirmación del Sexto Mandamiento otorgado por la Ley Judicial; y primero, el castigo de la muerte se otorga a los asesinos. "Herir la vida" (26) es equivalente a herir mortalmente, de modo que sobreviene la muerte, como Moisés se explica más claramente en Éxodo. Pero a pesar de que habla brevemente, como un legislador, no hay duda de que hará que los que juzgue mueren por la sentencia de los jueces; La forma de ejecutar el castigo que veremos en su lugar. Ahora, aunque Dios no llevó a cabo a la perfección absoluta las leyes que promulgó, sin embargo, en su principio, deseaba que apareciera una aprobación clara y sin reservas de sus mandamientos. Y esta fue la razón por la que comencé con este pasaje, porque corresponde directamente con el Sexto Mandamiento. (27)...

10-23 Este transgresor era hijo de un padre egipcio y una madre israelita. La mención de sus padres muestra el común y perjudicial efecto de los matrimonios mixtos. Se promulgó una ley permanente para lapidar a los blasfemos a raíz de esta ocasión. Se hace hincapié en esta ley en gran medida. Se aplica tanto a los extranjeros entre ellos como a los nacidos en la tierra. Los extranjeros, al igual que los israelitas nativos, deben tener derecho a los beneficios de la ley, de manera que no sufran injusticias, y deben estar sujetos a la pena de esta ley en caso de que hagan lo incorrecto. Si aquellos que profanan el nombre de Dios escapan al castigo de los hombres, el Señor nuestro Dios no permitirá que escapen de sus justos juicios. Cuánta enemistad contra Dios debe haber en el corazón del hombre cuando blasfemias contra Dios salen de su boca. Si el que despreció la ley de Moisés murió sin...

Verso Levítico 24:17. _ EL QUE MATA A CUALQUIER HOMBRE.  _La blasfemia contra Dios, es decir, hablar injuriosamente de su nombre, sus atributos, su gobierno y su revelación, junto con el asesinato, debe ser castigada con la muerte: el que blasfema a Dios es una maldición en la sociedad, y el que quita, voluntariamente y con intención maliciosa, la vida de cualquier hombre, debe ciertamente ser condenado a muerte. A este respecto, Dios ha exigido de forma absoluta que la vida sea por la vida....

EXPOSICIÓN La razón por la cual la narración de la muerte del blasfemo (Levítico 24:10-3) se introduce en su conexión actual, es simplemente que tuvo lugar en el momento que siguió a la promulgación de la última ley. Sin embargo, sirve para reivindicar con un ejemplo memorable el principio que está en la base de cada ley mosaica. "Yo soy el Señor" es la sanción a menudo repetida, ya sea de una ley moral o de una regulación ceremonial. Pero este bastardo israelita, una de la multitud mixta que había seguido en la huida de Egipto (Éxodo 12:38), blasfemó el Nombre del Señor. Si tal blasfemia quedara impune, la obligación de la ley se disolvería. Porque, como Lange ha dicho, "una comunidad que sufre el mal de los principios de su comunidad sin reacción, está moralmente hecha pedazos". Fue llevado, por lo t

Y ÉL QUE MATA A CUALQUIER HOMBRE QUE SEGURAMENTE SE PONDRÁ A MUERTE. con la espada, como agrega el Targum de Jonathan; lo que la restringe a cualquier hombre de los hijos de Israel, pero erróneamente; Porque la ley original respeta a cualquier hombre lo que sea, Génesis 9:6; Y así lo hace aquí. Éxodo 21:12....

Ahora, al comienzo del capítulo veinticuatro, Dios les ordena que traigan aceite de oliva para que puedan mantener las lámparas encendidas continuamente en el tabernáculo. Entonces Dios explica el pan de la proposición. Él da la fórmula por la cual debe hacerse, y cómo debe colocarse en dos filas de seis sobre la mesa de oro allí en el tabernáculo. Cómo se iba a cambiar una vez a la semana. El pan que entonces se retiraba debía ser comido únicamente por el sacerdote. Era un pan santo porque había estado allí delante del Señor. Cada pan representa una de las tribus de Israel. Luego, después de la semana de sentarse allí en la mesa, debía ser comido por el sacerdote. Ahora surgió una situación en el versículo diez donde había una mujer israelita, que tenía un esposo egipcio, y su hijo estaba en una pelea. Mientras estaba en esta pelea, blasfemó el santo nombre de Jehová, al maldecir a e...

3. LA BLASFEMIA Y EL PECADO DE ISRAEL PRESAGIADOS CAPÍTULO 24: 10-23 _1. La blasfemia ( Levítico 24:10 )_ 2. La pena ejecutada ( Levítico 24:23 ) El blasfemo que blasfemó contra el Nombre y maldijo, presagia el pecado de Israel. Pecaron y blasfemaron contra ese santo Nombre; y debido al rechazo del Señor Jesucristo, la maldición ha venido sobre ellos. Pero no será permanente. El remanente de Israel será salvo en el día futuro, cuando Él regrese y lo recibirán: "Bendito el que viene en el Nombre del Señor". Los judíos han basado en este incidente del blasfemo la creencia tradicional de que es pecado pronunciar el Nombre de Jehová. Por esta razón, sustituyen la palabra "Adonai". El capítulo veinticuatro muestra en su primera parte el doble testimonio mantenid

LA LUZ SANTA Y EL PAN: EL FIN DEL BLASFEMERO Levítico 24:1 No es fácil determinar con certeza la asociación de pensamiento que ocasionó la interposición de este capítulo, con su contenido algo inconexo, entre el capítulo 23, sobre los tiempos establecidos de la santa convocación, y el capítulo 25, sobre los años sabáticos y jubilares, que parece más natural que los últimos hayan seguido a los primeros inmediatamente, en relación con el mismo tema de los tiempos sagrados. Quizás la mejor explicación de la conexión con el capítulo anterior es la que se encuentra en la referencia al aceite de oliva para las lámparas y la comida para el pan de la proposición. La fiesta de los tabernáculos, cuyas instrucciones se acababan de dar, celebraba la recolección completa de la cosecha del año, tanto de grano como de fruta; y aquí se le dice a Israel lo que se debe hacer con un

_Y el que matare a cualquiera, ciertamente morirá._ Ver. 17. _Y el que mata a cualquier hombre. _] Aunque en sangre caliente; La Escritura no hace ninguna diferencia entre el asesinato y la matanza de un hombre. _Ver Trapp en "_ Gen 9: 6 _"_...