Lucas 7:50

dijo a la mujer que Nuestro Señor no los reprendería en esta, como en la anterior ocasión, por sus pensamientos, porque el milagro que había obrado era el puramente espiritual de reconquistar un alma culpable, milagro que ellos no podían comprender . Además, compasivamente deseaba liberar a la mujer de un aviso que ahora debe haber llegado a ser profundamente doloroso para su penitencia menguante.

Tu fe te ha salvado La fe del receptor era la condición necesaria de un milagro, ya sea físico o espiritual, Marco 5:34 ; Marco 9:23 ; Mateo 9:2 ; Mateo 13:58 ; Mateo 15:28 ; Juan 4:50 ; Hechos 13:8 ; Hechos 13:8 .

ve en paz Más bien, hacia o en paz una traducción del hebreo leshalom, "para la paz", 1 Samuel 1:17 . "Paz" ( shalom) era el hebreo, como "gracia" ( χαίρειν ) era el saludo helénico. Ver com. Lucas 2:29 y Excursus VII.

Nótese que San Lucas omite la unción de Jesús por María de Betania por una deliberada "economía de método", lo que lo lleva a excluir todos los segundos incidentes o similares a los que ya ha relatado. Por lo tanto, omite una segunda alimentación de la multitud, y curaciones de ciegos, mudos y demoníacos, de los cuales da una sola muestra. Los eventos de Marco 7:24 viii.

26 y Lucas 9:12-14 son probablemente excluidos por San Lucas en este principio para evitar repeticiones. Es un signo de lo que los escritores alemanes llaman su Sparsamkeit. Tampoco debemos olvidar que los registros de todas las múltiples actividades que a veces no dejaban al Señor tiempo libre ni siquiera para comer, se limitan a unos pocos incidentes, y sólo se concentran en los detalles de unos pocos días especiales.