Mateo 25:30-33

El día del juicio

32 . todas las naciones O bien (1) todas las naciones del mundo, incluidos los judíos; o (2) todos los gentiles. El uso casi invariable de τὰ ἔθνη para significar los gentiles; la inconsciencia del servicio a Cristo manifestada por justos e injustos por igual; la sencillez de la norma propuesta por el Juez, favorecen la segunda interpretación. Por otro lado, la advertencia especial a los Apóstoles ya la raza judía, en las partes anteriores del discurso, hace probable que judíos y cristianos no estén excluidos de este cuadro del juicio.

La inconsciencia de los juzgados puede referirse no a la ignorancia de Cristo, sino a la inconsciencia de que al socorrer a los afligidos en realidad estaban socorriendo a Cristo. La simplicidad del estándar puede tener la intención de incluir lo que se llama religión "natural", así como la religión revelada. Las naciones son juzgadas por una norma de justicia que todos reconocen. (Lea Romanos 1:18-20 ; Romanos 2:9-16 ).

como un pastor separa sus ovejas de las cabras "Las ovejas y las cabras siempre se ven juntas bajo el mismo pastor y en compañía; sin embargo, nunca invaden el dominio de la otra... Cuando se juntan por la noche, siempre se las puede ver reunidas en grupos distintos; y así, alrededor de los pozos parecen instintivamente clasificarse aparte, mientras esperan que se llenen los abrevaderos.

"Tristram, Natural History of the Bible , pp. 89, 90. La cabra no tenía mala reputación en Oriente, en contraste con las ovejas; por el contrario, el macho cabrío era un símbolo de dignidad, de modo que el punto de analogía es simplemente la separación entre las ovejas y las cabras.