La acción de gracias sucede a la oración. ¿Debemos suponer que la fe se da cuenta de la respuesta a su oración como ya concedida, y puede dar gracias en consecuencia? ¿O que esta conclusión fue añadida posteriormente por el salmista como memorial agradecido de su liberación? Cualquier alternativa es posible; pero aquí y en Salmo 31:21-24 parece que tenemos un registro de liberación real, Salmo 6:8 ff. es algo diferente

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