Este verso se repite casi palabra por palabra en Salmo 86:14 (un mosaico construido con fragmentos de otros Salmos), con el cambio, accidental o intencional, de extraños en orgullosos . Las consonantes del Heb. Las palabras zârîm, extraños , y zçdîm, orgullosos , son casi idénticas, y algunas heb. MSS. y el Targ. lee zçdîm aquí; pero el resto de las versiones apoyan el Texto Masorético.

y opresores &c. Rinde, y los violentos han buscado mi vida, como en 1 Samuel 23:15 , "Vio David que Saúl había salido a buscar su vida". Se ha argumentado que los términos "extranjeros" y "violentos" son inaplicables a los israelitas, y prueban que el título es erróneo. Sin duda, a menudo se usan para referirse a invasores u opresores extranjeros ( Isaías 25:2 ff; Isaías 29:5 ; Ezequiel 31:12 ; cp.

Isaías 1:7 ; Ezequiel 7:21 ); pero "hombres violentos" o "terribles" no se usa exclusivamente así ( Job 6:23 ; Jeremias 15:21 ), y bien podría aplicarse a Saúl y sus seguidores; mientras que los zifeos podrían ser designados "extranjeros", en vista de su conducta antipática.

Sin embargo, es posible que "extranjeros" se refiera a los hombres de Keilah, a quienes hay motivos para considerarlos cananeos. El término peculiar "señores" o "dueños" se aplicaba a los hombres de Keilah ( 1 Samuel 23:11-12 ). parece haber sido usado especialmente (aunque no exclusivamente) con los cananeos.Véase Josué 24:11 ; Jueces 9:2 y siguientes, y la nota de JS Black sobre el último pasaje en la Smaller Cambridge Bible for Schools .

no han puesto a Dios delante de ellos . No tienen en cuenta la voluntad de Dios, ni temen sus juicios. Cp. Salmo 10:4-5 ; Salmo 36:1 ; y contrasta Salmo 16:8 ; Salmo 18:22 .

En otras circunstancias, la lealtad a Saúl podría haber requerido que los zifeos entregaran a David: en realidad, simplemente estaban luchando contra Dios al convertirse en herramientas de la ira ciega de Saúl, porque debe haber sido bien sabido que Dios tenía la intención de que David fuera el sucesor de Saúl. .

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