Cortaré como Él mismo y Su advenimiento será el carácter de Su reino. No se establecerá con armas de guerra terrenal. Como reino de paz cubrirá la mayor extensión de la tierra prometida, y desde allí se extenderá sobre todas las naciones paganas del mundo. Compárese con la profecía de Isaías ( Zacarías 9:4-6 ): “porque toda greba de guerrero que tropieza con estruendo, y todo manto (militar) revolcado en sangre, será entregado a la quema como combustible de fuego.

Porque un niño nos es nacido... y el principado sobre su hombro, y se llamará su nombre... Príncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y de la paz no tendrán límite".

de Efraín El uso de este nombre para denotar las diez tribus (comp. Zacarías 9:13 y Zacarías 10:7 ) no es, como se ha alegado, concluyente en cuanto a la fecha anterior al cautiverio de esta parte de este Libro. Es cierto que el nombre no se usa así en "escritos posteriores al cautiverio reconocidos", pero no se sigue que porque un escritor lo use así, no sea un escritor posterior al cautiverio.

En el cap. Zacarías 8:13 de este Libro, que es confesamente escrito después del cautiverio, se distinguen la "casa de Judá" y la "casa de Israel". ¿Y en una profecía durante el cautiverio, y por qué no en una posterior? las diez tribus se distinguen de las dos por este mismo nombre de Efraín. Ezequiel 37:15-28 .

de mar a mar , etc. Idéntico a Salmo 72:8 , donde Dean Perowne cita a Pusey ( Daniel , p. 480), "Desde el Mediterráneo, su límite occidental, hasta el mar circundante más allá del límite extremo de Asia; y desde su límite oriental, el río , el Éufrates, hasta los confines de la tierra ", y agrega: "Pero tal vez solo tenemos una expresión poética, que no debe interpretarse en la prosa de la geografía, o explicarse (como por Rashi y otros) indicando la extensión del territorio establecido. en Éxodo 23:31 ".

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