VERSO 27. Porque escrito está: Alégrate, estéril que no das a luz; Prorrumpe y llora, la que no estás de parto, porque muchos más hijos tiene la desolada que la que tiene marido.

Pablo cita la profecía alegórica de Isaías en el sentido de que la madre de muchos hijos morirá desolada, mientras que la mujer estéril tendrá muchos hijos. ( Isaías 54:1 ). Aplica esta profecía a Agar y Sara, a la Ley y al Evangelio. La Ley como esposo de la mujer fecunda procrea muchos hijos. Porque los hombres de todas las épocas han tenido la idea de que están en lo correcto cuando siguen la Ley y cumplen sus requisitos externamente.

Aunque la Ley tiene muchos hijos, estos no son libres. son esclavos Como siervos, no pueden tener parte en la herencia, sino que son expulsados ​​de la casa como Ismael fue expulsado de la casa de Abraham. De hecho, los siervos de la Ley ya están excluidos del reino de la luz y la libertad, porque "el que no cree, ya ha sido condenado". ( Juan 3:18 ). Como siervos de la Ley, permanecen bajo la maldición de la Ley, bajo el pecado y la muerte, bajo el poder del diablo, y bajo la ira y el juicio de Dios.

Por otro lado, Sara, la Iglesia libre, parece estéril. El Evangelio de la Cruz que proclama la Iglesia no tiene el atractivo que la Ley tiene para los hombres, y por eso no encuentra muchos adeptos. La Iglesia no parece próspera. Los incrédulos siempre han vaticinado la muerte de la Iglesia. Los judíos estaban bastante seguros de que la Iglesia no duraría mucho. Dijeron a Pablo: "En cuanto a esta secta, sabemos que en todas partes se habla contra ella.

( Hechos 28:22 ). Por estéril y abandonada, por débil y desolada que parezca la Iglesia, ella sola es realmente fecunda delante de Dios. Por el Evangelio engendra una infinidad de hijos que son libres herederos de la vida eterna.

No es que la conciencia sea ahora insensible a los terrores de la Ley, pero la Ley no puede conducir a la conciencia a la desesperación. "Ahora ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús". ( Romanos 8:1 ). "Si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres". ( Juan 8:36 .)

En un aspecto más la Ley ha sido abolida. Las leyes civiles de Moisés no nos conciernen y no deberían volver a ponerse en vigor. Eso no significa que estemos exentos de la obediencia a las leyes civiles bajo las cuales vivimos. Por el contrario, el Evangelio ordena a los cristianos que obedezcan al gobierno "no sólo por causa de la ira, sino también por causa de la conciencia". ( Romanos 13:5 .)

Tampoco nos conciernen las ordenanzas de Moisés ni las del Papa. Pero como la vida no puede continuar sin algunas ordenanzas, el Evangelio permite que se hagan reglamentos en la Iglesia con respecto a días, tiempos, lugares especiales, etc., para que la gente sepa en qué día, a qué hora y en qué. qué lugar para reunirse para la Palabra de Dios. Tales instrucciones son deseables de que "todas las cosas se hagan decentemente y con orden".

( 1 Corintios 14:40 ). Estas instrucciones pueden cambiarse u omitirse por completo, siempre que no se ofenda a los débiles.

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