Aunque San Pablo no sabe nada acerca de los Gálatas (Gálatas Gálatas 4:20 ), probará otro método. Él apela a la Ley misma bajo la cual deseaban estar. El argumento de los siguientes versículos es sutil, y para nosotros parece insistir indebidamente en meras palabras, pero para los lectores más o menos acostumbrados a las interpretaciones judías ligadas a palabras y letras como tales, tenía mucha fuerza. En cualquier caso, los escritos judíos, como como veremos, brindan estrechos paralelismos con los modos de expresión y argumento empleados por San Pablo aquí. También se puede suponer que los gálatas, aunque se convirtieron del paganismo, no encontrarían extraño este tipo de argumento.

No sólo lo habían oído emplear con toda probabilidad por los maestros paulinos, y también por los falsos maestros, ambos de origen judío, sino que también, como paganos, se habrán acostumbrado a deducir lecciones de lo que llamaríamos partes sin importancia de los oráculos u otras declaraciones. considerado inspirado.

λέγετέ μοι. Dime; ¿No escucharás esa misma Ley bajo la cual deseas estar?

οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, cf. Gálatas 4:9 . En sí mismo y aparte de otros ejemplos, naturalmente deberíamos tomar ὑπὸ νόμον como “bajo la ley” como un principio, al que τὸν νόμον forma un contraste. Pero en vista de los muchos casos donde νόμος, anarthrous, significa la Ley judía, es mejor entenderlo así aquí. Ver Gálatas 2:16 nota.

τὸν νόμον. El artículo es resumido: cf. Gálatas 3:23 . El argumento de los siguientes versículos expuesto brevemente es este: la Ley misma nos dice que el nacimiento natural no es prueba de privilegios espirituales. La historia del mismo Abraham muestra esto. Porque tenía un hijo que finalmente fue expulsado. Todas las bendiciones son para el que fue por la promesa.

οὐκ� ; Esto puede significar: ( a ) oír en lectura pública. Actúas como si nunca hubieras oído leer en voz alta la historia de Abraham: cf. Hechos 15:21 ; 2 Corintios 3:14 ; ( b ) oír y obedecer. ¿No escucharán y actuarán según las lecciones de la historia de Abraham? Esta interpretación es la más simple.

Para este uso de ἀκούειν ver Mateo 13:13 . Para una apelación similar a las Escrituras, véase Mateo 12:5 .

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento