23-25. Saulo ahora comienza a ver representadas en Damasco escenas similares a aquellas en las que había desempeñado un papel en Jerusalén; pero su propia posición se invierte. Comienza a experimentar, a su vez, los malos tratos que había infligido a los demás. (23) “ Ahora bien, cuando se cumplieron muchos días, los judíos determinaron matarlo; (24) pero Saúl sabía su trama, y ​​vigilaban las puertas, día y noche, para matarlo.

(25) Entonces los discípulos lo tomaron de noche y lo bajaron a través de la pared en una canasta. "Los judíos no estaban solos en este complot. Viviendo como extraños en una ciudad extranjera, difícilmente se habrían aventurado en una empresa tan asesina sin la connivencia de las autoridades. Pablo mismo nos informa que el gobernador de la ciudad les prestó su colaboración activa -operación Él dice: "En Damasco, el gobernador bajo Aretas, el rey, vigilaba la ciudad con una guarnición, deseando apresarme.

"Del mismo pasaje en Segunda de Corintios, aprendemos que fue a través de una ventana en la pared que fue derribado. Incluso hasta el día de hoy hay casas en Damasco construidas contra la pared, con los pisos superiores sobresaliendo más allá de la parte superior de la pared". la pared, y que contiene ventanas que responderían admirablemente a tal modo de escape.Las observaciones de los viajeros modernos constantemente sacan a la luz hechos topográficos que concuerdan muy felizmente con la narración inspirada.

Otro tal es el hecho de que todavía hay una calle en Damasco que corre en línea recta desde la puerta oriental durante aproximadamente una milla, hasta el palacio del Pasha, que no puede ser otra que "la calle llamada Recta", en la que Judas vivió, y donde Ananías encontró a Saulo.

Pasaron tres años desde el momento de su conversión que Saulo se escapó de Damasco. No pasó todo este período en esa ciudad, sino que hizo una gira de predicación por Arabia y regresó a Damasco. Esto lo aprendemos de su propia pluma: "No consulté con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco.

Luego, después de tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro." Es muy probable que cierta emoción que acompañaba a su predicación en otras partes de los dominios del rey Aretas tuvo alguna influencia para asegurar la pronta cooperación del gobernador árabe. con los judíos, al tratar de quitarle la vida.

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