7. Mientras transcurría la conversación entre Saulo y Jesús, Lucas describe así la conducta de sus compañeros. (7) " Ahora bien, los hombres que iban con él se quedaron mudos, oyendo la voz, pero no viendo a nadie ". Pablo da un relato diferente de su comportamiento, diciendo que todos cayeron al suelo; pero los dos relatos armonizan muy naturalmente. El primer efecto de tal aparición sería, naturalmente, postrarlos a todos; pero sus compañeros, al no ser retenidos en esta posición por ninguna dirección directa a ellos, se levantarían naturalmente después de que hubiera pasado el primer choque, y huyendo a una distancia segura, se quedarían mirando, en mudo terror, la gloria que envolvía a su líder.

Esta suposición se ve confirmada por el hecho de que Pablo representa la caída a tierra como algo que ocurrió antes de que se escuchara la voz, mientras que Lucas relaciona su permanencia sin palabras con el final de la conversación.

Esta suposición ayuda a explicar una conocida discrepancia verbal entre estos dos relatos. Lucas dice que oyeron la voz; Pablo dice: "No oyeron la voz del que me hablaba". La discrepancia surge del uso ambiguo del verbo oír. No hay nada más común, entre todas las naciones, que alguien que está escuchando a un orador, pero, ya sea por su propia confusión o por la indistinción de la articulación del orador, solo puede captar una palabra ocasional y exclamar "No escucho ". tú;" aunque el sonido de la voz le llega continuamente.

Es en este sentido de la palabra oír que los compañeros de Saúl, en la confusión de su esfuerzo por escapar de la escena, no oyeron la voz. Oyeron el sonido, pero no entendieron las palabras.

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