Hechos 9:1

ὁ δὲ Σαῦλος , sino Saúl . La δέ retoma la δέ anterior en Hechos 8:1 , donde se aludió por última vez a Saúl. Sobre este uso de reanudación de δέ cf. Winer-Moulton , pág. 553.

ἐμπνέων� , respiración amenazante . Este era el ambiente en el que vivía constantemente durante su búsqueda de los cristianos. La traducción 'exhalando' (AV) da un sentido erróneo. Cf. LXX. Josué 10:40 πᾶν ἐμπνέον ζωῆς ἐξωλόθρευσεν, 'él destruyó por completo todo lo que diera aliento de vida.'

εἰς τοὺς μαθητάς , contra los discípulos . No se nos habla de ninguna otra muerte, sino de la de Esteban, en la que Saúl fue un participante activo, pero podemos deducir de sus propias palabras ( Hechos 26:10 ) 'cuando los mataron, di mi voz [voto] contra ellos' que el protomártir no fue el único que fue asesinado en el tiempo de esta persecución.

Se ha sugerido que el celo que mostró Saúl en el momento de la muerte de Esteban condujo a su elección en el Sanedrín, por lo que tomó parte judicial en las últimas etapas de la persecución, y, puede ser por un deseo de justificar la elegido por aquellos que lo habían puesto en autoridad, buscó ser designado sobre la investigación de los cristianos en Damasco. De Hechos 26:10 que antes de este viaje inquisitorial había estado armado con la autoridad de los principales sacerdotes en su búsqueda de los cristianos en Jerusalén.

τῷ� , al sumo sacerdote . Él sería la persona a través de la cual se pondría en movimiento el poder que el gran Sanedrín pretendía ejercer en asuntos religiosos sobre los judíos en ciudades extranjeras.