EXAMEN
Capítulo S VEINTIOCHO A VEINTINUEVE

DEFINICIÓN

(Defina las siguientes palabras o frases tal como se discutieron en los comentarios).

1.

valle gordo

2.

uno poderoso y fuerte _

3.

residuo

4.

precepto sobre precepto

5.

hombres de labios extraños

6.

pacto con la muerte

7.

encaja

8.

ariel

9.

espíritu familiar de la tierra

10

hombre hambriento sueña

11

el que no es aprendido

12

campo fértil estimado como bosque

MEMORIZACIÓN

Y el Señor dijo: Por cuanto este pueblo _____ cerca de mí, y con su _____ y ​​con su ______ me ______, pero tienen _____ su ______ lejos de mí, y su ______ de mí es un mandamiento de _____ que ha sido ______ ellos ; por tanto, he aquí, procederé a hacer una obra de _____ entre este pueblo, sí, una obra maravillosa y un ______; y la _____ de sus sabios perecerá, y la _____ de sus prudentes se desvanecerá. ( Isaías 29:13-14 )

EXPLICACIÓN

1.

Explique el predicamento en el que se encontraba Judá como resultado de la embriaguez de sus sacerdotes y profetas ( Isaías 28:1-8 ).

2.

Explique la pregunta de la gente, ¿A quién le enseñará el conocimiento? ¿Y a quién hará entender el mensaje? los que son destetados. ? Isaías 28:9

3.

Explique por qué y cuándo el pueblo de Dios santificaría el nombre de Dios al ver a sus hijos. ( Isaías 29:23 )

SOLICITUD

(En su contexto, cada escritura tiene un significado: el significado que el autor pretendía. ¿Cómo se puede aplicar lo siguiente en la vida del creyente?)

1.

¿Cómo se puede aplicar a la iglesia de Corinto del Nuevo Testamento ya la iglesia de hoy la advertencia de Isaías a la gente inmadura e indómita de su época? ( Isaías 28:9-13 )

2.

¿Qué lección aprenderá Judá en su intento de hacer de la mentira su refugio y esconderse bajo la falsedad y qué aplicación se le puede hacer a la política nacional hoy? ( Isaías 28:14-22 )

3.

¿Cómo derramó el Señor sobre el pueblo un espíritu de profundo sueño, y cómo se puede aplicar hoy toda esta discusión sobre su negativa a conocer la voluntad de Dios? ( Isaías 29:9-16 )

ESTUDIO ESPECIAL

LA INCREDULIDAD ES DELIBERADA
por Paul T. Butler
INTRODUCCIÓN

Ante todo debéis entender esto, que en los últimos días vendrán burladores con escarnio, siguiendo sus propias pasiones y diciendo: -¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todas las cosas han permanecido como eran desde el principio de la creación.-' Ignoran deliberadamente este hecho, que por la palabra de Dios los cielos existieron hace mucho tiempo, y una tierra se formó del agua y por medio de de agua, a través de la cual el mundo que entonces existía fue inundado con agua y pereció. 2 Pedro 3:3-6

YO.

Incredulidad Casi Incomprensible

UNA.

Ante lo que parece tan lógico y razonable, tan sensato y tan beneficioso la evidencia. tan cierto y correcto. no entendemos por qué hay incredulidad.

¿Por qué tantas personas que parecen sensatas, sinceras, razonables, no reconocen las mismas verdades que nosotros consideramos tan evidentes?
¿Por qué, en un mundo de tanta gente inteligente, relativamente moral y recta, hay tanta incredulidad?

B.

Pedro, en nuestro texto, creo, muestra la causa principal de la incredulidad: LA IGNORANCIA DELIBERADA.

La Biblia tiene mucho que decir al respecto. lo discutiremos en un momento desde el aspecto de todo el tercer capítulo de Pedro de esta segunda epístola.

II.

Parte de la incredulidad se debe a una simple falta de conocimiento

UNA.

La fe viene de lo que se escucha, y lo que se escucha viene de la predicación de Cristo. Romanos 10:17

B.

Muchas veces los niños crecen, incluso en hogares cristianos, sin que jamás se les haya dado una fe fundamentada en hechos o evidencias (cf. Deuteronomio 6:6-25 ).

C.

La iglesia no ha cumplido su misión hasta que haya presentado las buenas nuevas fundadas en las evidencias de la historia real.

D.

Pero incluso la falta de conocimiento no será aceptada como una excusa por Dios, ya que todos los hombres han tenido suficiente conocimiento de Dios revelado a ellos que están condenados por Dios si no creen (cf. Romanos 1:18 ff).

Entonces, PRINCIPALMENTE HABLANDO, LA INCREDULIDAD ES REBELIÓN MORAL.

DISCUSIÓN

YO.

La incredulidad es deliberada.

UNA.

Por esto ellos voluntariamente son ignorantes. otra traducción dice: Ignoran este hecho a propósito. 2 Pedro 3:5

1.

La incredulidad llega a los hombres porque eligen deliberadamente ignorar los hechos, ya que estos hechos revelan un Dios ante el cual tienen una responsabilidad moral.

2.

Romanos 1:21 hombres. se hicieron vanos en sus pensamientos y sus mentes insensatas fueron oscurecidas. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imágenes semejantes a hombres mortales o aves o animales o reptiles. Romanos 1:25 , cambiaron la verdad acerca de Dios por una mentira. Romanos 1:28 rehusaron tener a Dios en su conocimiento.

Pero las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que están hechas, incluso su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa. Romanos 1:20

3.

Los hombres pueden negar los hechos si así lo desean. pero no tienen excusa porque Dios está tan suficientemente revelado incluso en la naturaleza que la incredulidad condena a los hombres. la evidencia, los hechos son tan abundantes que cualquier hombre que dice que no hay Dios es un tonto, porque solo un tonto es ignorante voluntariamente.

El Dr. GG Simpson, famoso paleontólogo de Harvard, dijo una vez acerca de alguna evidencia altamente improbable en cuanto al origen del caballo, es tan improbable que es inaceptable a menos que podamos encontrar una hipótesis más probable para explicar los hechos. EN OTRAS PALABRAS, ESTÁ DISPUESTO A ACEPTAR UNA EXPLICACIÓN INACEPTABLE SI HAY, EN SU ESTIMACIÓN, ¡NINGUNA MEJOR!

4.

Jesús una vez hizo una acusación muy impactante contra los fariseos, pero porque digo la verdad, no me creéis. Juan 8:45 La misma razón por la que no le creyeron a Jesús fue el hecho de que les dijo la verdad. ¡Difícilmente hay un estado peor en el que el hombre pueda meterse que éste!

5.

Los que aborrecen la verdad serán engañados y creerán la mentira ( 2 Tesalonicenses 2:10-12 ). Estos no aman la verdad; por lo tanto, no se sienten atraídos por él e incluso cuando lo ven, lo rechazan apresuradamente y racionalizan su reacción.

6.

El dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos ( 2 Corintios 4:3-4 ). Estos se niegan a escuchar la verdad cuando condena las cosas injustas en las que encuentran placer y que están decididos a continuar. Así buscan algún mensaje que les asegure que lo injusto es justo y así les permita continuar en ello sin ser reprendidos por su conciencia.

Dios envía a tales personas fuertes engaños porque Él ha ordenado las leyes del corazón del hombre y de la moralidad, y esa persona que no ama la verdad y que vive y se complace en la injusticia incapacitará su corazón para recibir la verdad y se adaptará para la recepción de fuertes engaños que lo consuelan y aseguran en su error e injusticia.

El Dr. Henry Morris, cuando se encontraba en el campus de la OBC para el Foro de Ciencias y Escrituras de 1966, al enfatizar el impacto de la segunda ley de la termodinámica sobre las teorías de la evolución, concluyó que CUALQUIER CIENTÍFICO CONSCIENTE DE ESTA LEY (Y TODOS DEBERÍAN SERLO) QUE PERMANEZCA UN EVOLUCIONISTA O ¡UNIFORMITARIO, DEBE HACERLO IGNORANDO DELIBERADAMENTE ESTE HECHO!

7.

Jeremías lo expresó de esta manera. He aquí, sus oídos están cerrados, no pueden escuchar; he aquí, la palabra del Señor es para ellos objeto de escarnio, no se complacen en ella. Jeremias 6:10 (ver también Jeremias 6:16-19 ).

B.

burladores andando según sus propias concupiscencias . 2 Pedro 3:3

1.

La incredulidad llega a los hombres porque eligen andar según sus propias concupiscencias. Romanos 1 . Dios los entregó a los deseos de sus propios corazones. a los afectos viles. no sólo hacen estas cosas, sino que incluso se complacen en ver que otros las hacen.

2.

El pueblo de Israel clamó a Moisés cuando Faraón se acercó: Mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto. Ojalá hubiéramos muerto por mano del Señor en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de carne y comíamos pan hasta saciarnos. Éxodo 14:10-12 ; Éxodo 16:1-3

El deseo de satisfacer la carne ahoga la palabra, Mateo 13:13-23

3.

La incredulidad se debe al hecho de que los hombres eligen deliberadamente tener seguridad física, placer sensual u orgullo.

4.

La lujuria de Agripa por una mujer que no era suya hizo que se negara deliberadamente a creerle a Pablo. Hechos 26:28

5.

Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz para que sus obras no sean reprendidas (expuestas por lo que realmente son). Juan 3:19-20

6.

Porque vendrá tiempo cuando los hombres no soportarán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, acumularán para sí mismos maestros conforme a sus propios gustos, y se apartarán de escuchar la verdad y se sumergirán en mitos. ( 2 Timoteo 4:3-4 ) (cf. también Miqueas 2:11 ; Oseas 5:4 ; Oseas 4:6 )

7.

Uno de los deseos del hombre que le hace deliberadamente no creer es el ORGULLO.

una.

Orgullo de la riqueza, Deuteronomio 8:1-20

b.

Orgullo del poder, Éxodo 5:2 ; Daniel 4:30 ; Daniel 5:23

C.

Orgullo de seguridad, Abdías 1:3

d.

Orgullo en la justicia propia, Job 33:9 ; Lucas 18:11 ; Juan 9:39-41 ; Apocalipsis 3:17

mi.

Orgullo de la autosuficiencia, Santiago 4:13-17

F.

El orgullo es el deseo del hombre por la autonomía humana frente a la soberanía de Dios. un hombre orgulloso no necesita un Proveedor, Protector, Guía y Salvador. Pero no es libre; se esconde de una forma u otra, se esconde.

LAS LUSIONES ANIMALES DE LOS HOMBRES LES ENGAÑAN PARA QUE NIEGUEN DELIBERADAMENTE A DIOS, LA BIBLIA, EL CIELO Y EL INFIERNO, PORQUE QUIEREN SATISFACER SUS DESEOS CARNELES. ELLOS NO NECESITAN A DIOS PORQUE SON AUTOSUFICIENTES; POR LO TANTO, ELLOS DEVANAN (deliberadamente) EN LOS MITOS DE LA EVOLUCIÓN, EL HUMANISMO, EL COMUNISMO Y SIMPLEMENTE LA TERNURA.
TODOS NOSOTROS HEMOS ESCUCHADO A LA GENTE DECIR, YO SÉ QUE LA BIBLIA ES HISTORIA Y ES VERDAD Y DEBERÍA HACER ALGO SOBRE SUS DEMANDAS, PERO NO ESTOY LISTO PARA RENUNCIAR A ESTO Y AQUELLO, Y ASÍ... O ALGUNOS DIRAN , NO PUEDO CREER QUE LA BIBLIA ES VERDADERA PORQUE HAY TANTAS COSAS QUE CONDENA QUE YO SIENTO QUE ESTÁN BIEN.

C.

Los indoctos e inconstantes tuercen las Escrituras para su propia perdición 2 Pedro 3:16

1.

La incredulidad viene a los hombres cuando tuercen las escrituras.

2.

Satanás, el padre de la incredulidad, pervirtió la Escritura en la tentación de Jesús ( Mateo 4:5-6 ).

3.

Pablo tuvo que lidiar con los judaizantes que corrompieron ( 2 Corintios 2:17 ) y trataron con engaño la palabra de Dios con deshonestidad ( 2 Corintios 4:2 ).

4.

La mente prejuiciosa y sesgada es una forma de incredulidad deliberada (cf. Juan 8:12 ; Juan 7:24 ); también lo es el que se deja influenciar por rumores u opiniones de los llamados intelectuales (cf. Juan 7:12 ; Juan 7:40-43 ; Santiago 1:6-7 ; Efesios 4:13-14 ).

5.

La cobardía o el conformismo también conducen a la incredulidad deliberada (cf. Juan 12:41-43 ; Juan 9 ).

6.

El liberalismo, el modernismo, resultado de hombres que han manejado con engaño y deshonestidad la Palabra de Dios, ha infectado a cientos de miles de personas crédulas que sienten que deben conformarse en las iglesias que nos rodean y dentro del Movimiento de Restauración.

7.

El existencialismo, por engaño, ha engañado a muchos en la incredulidad.

8.

Los hombres, por sus tradiciones, han invalidado la palabra de Dios y llevado a muchos a la incredulidad.

LA ARRUINACIÓN DE LAS ESCRITURAS PARA MANTENER LA DIVISIÓN DENTRO DE LA CRISTIANDAD TRAE LA INCREDULIDAD. JESÚS ORÓ EN Juan 17 . ¡QUE TODOS SEAN UNO, QUE EL MUNDO CREA QUE TU ME ENVIASTE!

¡TORCER LAS ESCRITURAS ES CIERTA PRUEBA DE FALTA DE RESPETO A DIOS Y, POR OTRO LADO, ORGULLO EN SÍ MISMO!
CUANDO LOS HOMBRES CAMBIAN LA VERDAD DE DIOS POR LA MENTIRA, COMIENZAN A ADORAR A LA CRIATURA EN LUGAR DEL CREADOR. QUIZÁS NO RANAS Y COCODRILOS COMO LOS EGIPCIOS. ¡PERO EL HOMBRE QUE ADORA AL HOMBRE ES TAN DESPRECIABLE COMO LO ES LA ADORACIÓN DE CRIATURAS!

9.

Los judíos de los días del Profeta torcieron las escrituras al interpretar la promesa del Mesías y Su reino como una de indulgencia carnal. sus corazones se llenaron de incredulidad.

10

Los fariseos torcieron las escrituras para declarar sus bienes Corban. manipularon con engaño la Palabra de Dios para jurar por el oro del altar en lugar del altar mismo y robaron a la gente y se negaron a pagar las prendas ( Mateo 23 ).

LA APARENTE FALTA DE DIOS EN JUZGAR A LA DESOBEDIENCIA O LA PERVERSIÓN DE LA PALABRA DE DIOS HACE QUE LOS HOMBRES SIENTAN QUE PUEDEN USURAR A DIOS Y HACER LO QUE LES GUSTE CON SU PALABRA. ARRIÉNDOLA PARA SERVIR A SUS LUJURIAS.
¡Es claro que las evidencias para el cristianismo son de tal naturaleza que sacan a la superficie lo que hay en un hombre! Si uno no está dispuesto a seguir a Cristo a causa de la exigencia que ello le impondría a su vida, puede pensar en razones para justificar su falta de voluntad.

La verdadera razón de su falta de voluntad quedará oculta a los demás por estas racionalizaciones y, finalmente, incluso a sí mismo, porque no piensa más allá de estas razones.
El hecho de que uno debe amar la verdad indica que la actitud del corazón tiene algo que ver con si uno creerá o no. El que quiere una vida descuidada e inmoral no querrá la fe que es una reprensión constante para tal vida.

II.

La creencia es deliberada.

UNA.

La fe salvadora es voluntaria. Si la revelación de Dios hubiera sido tan fuerte que cualquiera que la contemplara no pudiera dejar de creer, habría anulado la libertad moral y esta sería una evidencia inadecuada para los sujetos morales.

B.

El verdadero propósito de Dios no es producir obediencia por la fuerza, sino tratar a los hombres como agentes morales libres.

C.

La creencia llega a una mente informada.

1.

Pedro escribe para despertar su mente y recordar la palabra revelada de Dios. 2 Pedro 3:1

2.

La revelación de Dios fue hecha inteligentemente, y él espera que el hombre la capte con el uso de la inteligencia ( Romanos 10:17 )

3.

Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. 1 Juan 1:3

Pablo razonó con los judíos de las escrituras acerca de Cristo.

DEBEMOS APRENDER Y RECIBIR DELIBERADAMENTE LOS HECHOS SOBRE DIOS, JESÚS Y LA BIBLIA, ANTES DE PODER CREER. PEDRO ES UNO DE LOS QUE VALORA EL CONOCIMIENTO DE CRISTO A TRAVÉS DE LA PALABRA PORQUE EL SABE QUE LA CREENCIA VIENE POR ASI! ( 1 Pedro 1:22-25 ; 1 Pedro 3:15 ; 2 Pedro 1:3-21 ; 2 Pedro 3:18 )

B.

La creencia llega a una voluntad sumisa.

1.

Si alguno quiere hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. Juan 7:17

2.

Los fariseos de la época de Jesús estaban llenos de incredulidad porque no dejaban que la palabra de Cristo corriera libremente en ellos. Juan 8:37

3.

ESTA MISMA RESISTENCIA TERCERA PARA HACER LA VOLUNTAD DE DIOS LLEVA A LOS FARISEOS A RECHAZAR EL CONSEJO DE DIOS, RECHAZANDO SER BAUTIZADOS POR JUAN EL BAUTISTA ( Lucas 7:29-30 ).

4.

Y en esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos. 1 Juan 2:3

5.

DIOS DIO VOLUNTAD AL HOMBRE. LE DIO LIBRE ALBEDRÍO. EL HOMBRE ES LIBRE DE ENTREGARSE A LO QUE QUIERA. CREENCIA O INCREDULIDAD.

C.

La creencia llega a un corazón puro.

1.

Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios. ¿No quiere decir Jesús creer en Dios?

2.

El corazón honesto y bueno es la tierra sobre la cual cae la semilla (la palabra de Dios) y da mucho fruto. Lucas 8

3.

Mas el que hace la verdad viene a la luz, para que sus obras sean manifiestas, que son hechas en Dios. Juan 3:21

¡UN CORAZÓN ENCALLIDO POR LA IMPUREZA, LA CODICIA, LA LASIVIVIDAD Y EL PECADO SE ENDURECE CONTRA CUALQUIER TIPO DE CREENCIA EXCEPTO LA INCREDULIDAD! EL CORAZÓN QUE ES PURO, LIMPIO Y SALUDABLE ES MALEABLE, SUAVE, COMPASIVO, FÁCIL DE TRATAR, QUE RESPONDE A LO MÁS ALTO Y NOBLE. RESPONSABLE A LA CARTA DE AMOR DIVINO. ¡EL LIBRO DEL AMOR DE DIOS!

CONCLUSIÓN

¿CÓMO EL HOMBRE, ATRAPADO EN LA TRAMPA DEL DIABLO, CEGADO POR EL DIABLO, ENGAÑADO POR EL DIABLO A LA INCREDULIDAD, VUELVE A CREER?

YO.

Debe haber un a priori que debe ser admitido. El hombre debe admitir que es racional y que hay objetos y hechos por conocer. Negar piensa que debe pensar. ¡Incluso para representarse a sí mismo como irracional debe pensar racionalmente!

II.

Muchos hechos (verdades) son HECHOS MORALES. Es decir, exhiben, forman o muestran carácter o atributos morales. Todas las obras de Dios (tanto naturales como sobrenaturales) exhiben Sus atributos morales y carácter. Su ira sobre el pecado; Su amor por el pecador (cf. Romanos 1:18-22 ; Hechos 14:15-17 ; Hechos 17:22-31 ; Juan 3:16 , etc.)

tercero

La voluntad o el corazón o la mente del hombre debe ser cambiada o movida o transformada por una presentación de hechos morales (cf. Romanos 12:1-2 ; 2 Corintios 10:3-5 ; Romanos 10:17 ).

IV.

El hombre entonces hace una elección o da su asentimiento a lo que sabe que es verdadero, moral y correcto. Una emoción es una experiencia provocada por la perspectiva de ganar o perder algún valor. Nos emocionamos por algo después de recibir los hechos morales y razonar sobre ellos, luego tomamos una decisión. LO QUE ES MAS DESEADO. ¿MATERIAL O ESPIRITUAL?

v

EL HOMBRE ENTONCES LLEGA A LA FE. La fe es confianza, amor, obediencia, compromiso. La fe es una experiencia basada directamente en los pasos anteriores.

Una infame mujer atea, hablando en el campus de la Universidad de Drake, preguntó por qué habla en los campus universitarios y respondió: ¡Para corromper a la juventud!
Ella dijo: Creo que este sería el mejor de los mundos posibles si todos fueran ateos, agnósticos o humanistas.
No creo que la iglesia haya contribuido nunca con nada a nadie, en ningún lugar, en ningún momento. No puedo señalar un período en la historia o un lugar en el universo donde la religión realmente haya ayudado al bienestar del hombre.


No hay absolutamente ninguna evidencia concluyente de que Jesús haya existido realmente, incluso como mortal. No creo que fuera una figura histórica en absoluto. Hasta que alguien demuestre lo contrario, por lo tanto, estas historias sobre él deben considerarse nada más que cuentos populares que consisten en partes iguales de leyenda y cumplimiento de deseos. Pero nunca va a haber ninguna forma de verificarlos de una forma u otra.


DIRÁS QUE ESTA MUJER ES UNA LIBRE PENSADORA. SIEMPRE DISPUESTO A INVESTIGAR PRUEBAS. MENTE ABIERTA. ¿¡¡¡OBJETIVO!!!?
Además, rechazo la idea de una vida en el más allá por los mismos motivos. ¿Conoces a alguien que haya regresado con un informe de primera mano sobre el cielo? Si lo haces, házmelo saber. Hasta entonces, me perdonará si no lo compro.
Estoy de acuerdo con Mark Twain, quien escribió sobre el más allá, en que no hay sexo en él; no puedes comer nada en él; no hay absolutamente nada físico en ello.

No tendrías tu cerebro, no tendrías ninguna sensación, no serías capaz de disfrutar nada a menos que fueras raro para cantar himnos y tocar el arpa. Entonces, ¿quién lo necesita? HABLANDO POR MÍ MISMO, PREFIERO IR AL INFIERNO.
¡LA INCREDULIDAD NO PUEDE SER MÁS DELIBERADA QUE ESO!
¡Es una cuestión de elección! Escogeos hoy a quien sirváis. ¿Por qué andáis cojeando entre los dos lados, si Baal es Dios, adoradlo? Jesús describió la vida como una elección entre dos caminos, no tres (sin neutralidad).

ESTUDIO ESPECIAL

EL CRISTIANO Y LA GUERRA
por
Paul T. Butler
INTRODUCCIÓN

YO.

Una preocupación cristiana continua

UNA.

Mientras haya gente no regenerada habrá guerras, Santiago 4:1-4

B.

El alto el fuego de Viet Nam y el fin del servicio militar obligatorio no significan necesariamente que los cristianos nunca más tendrán que enfrentarse al problema.

C.

Además, cuando abordamos este tema hemos entrado en todo el ámbito del gobierno cristiano y civil (leyes, impuestos, política, bienestar social, etc.).

D.

Si leo el NT correctamente, estoy convencido de que el cristiano no puede ignorar estos problemas. Puede que no seamos del mundo, pero ciertamente estamos en el mundo. E. ¡En mayor medida de lo que podemos darnos cuenta, los incrédulos pueden estar observando nuestro testimonio cristiano en esta área (gobierno) más de lo que lo observan en los rituales religiosos que realizamos!

II.

Una certeza cristiana coherente

UNA.

Los cristianos, de todas las personas, deberían tener las respuestas más coherentes a estos problemas.

B.

Los cristianos, debido a que han regenerado sus mentes y ya no tienen prejuicios por el pecado, deben pensar lógica, razonable y sensatamente.

C.

Pero más importante que eso, los cristianos tienen la mente escrita y revelada de Cristo en el NT: la Voluntad Divina resuelve la cuestión.

D.

Abordaremos el tema sobre estas dos bases:

1.

Razón

2.

Revelación

DISCUSIÓN

YO.

Razón (Ley Natural; Conciencia)

UNA.

Todos los hombres, incluso aquellos que no tienen una ley de Dios especialmente revelada (AT o NT) tienen una revelación en el orden natural de la creación de Dios y en sus capacidades de razonamiento que les dice

1.

la ira de Dios sobre la impiedad y la maldad y la supresión de la verdad ( Romanos 1:18 1:18s ); y Su eterno poder y deidad.

2.

Están haciendo o no haciendo la ley de Dios ( Romanos 2:14-16 )

3.

Por supuesto, los hombres pecadores pueden negarse voluntariamente a reconocer la verdad y pueden ignorar deliberadamente los hechos históricos y racionales ( 2 Pedro 3:5 ; 2 Tesalonicenses 2:9-12 ; 1 Corintios 15:34 ).

4.

Pero a los cristianos se les ordena usar la lógica ( Romanos 12:1-2 ) como resultado de haber transformado sus mentes. ¡A LOS CRISTIANOS NO SE PERMITE EL LUJO DE LA IRRACIONALIDAD! ¡A LOS CRISTIANOS NO SE PERMITE EL ESCAPISMO DE NEGARSE A ENFRENTAR LA REALIDAD!

B.

axiomas

1.

Necesidad de ley y orden (local, nacional e internacional)

una.

Para el mantenimiento de cualquier tipo de sociedad (y el hombre es por naturaleza y por necesidad un ser social) debe haber ley y orden.

b.

En caso de duda, basta con universalizar algunas acciones que actualmente se consideran antisociales:

(1)

¿Qué pasaría si no hubiera sanciones contra el asesinato, es decir, que cualquiera y todos fueran libres de quitarle la vida a otra persona de manera violenta, indiscriminada, sin causa o por cualquier causa, en cualquier momento?

(2)

¿Qué pasaría si no hubiera leyes contra el robo y el robo? ¿Qué pasaría si cualquier hombre fuera libre de robar o robar a cualquier otro en cualquier momento, por cualquier causa o sin causa?

C.

Los dos anteriores son, en efecto, de lo que se tratan las guerras de agresión y el imperialismo. ¿Qué pasaría si todas las naciones actuaran como se describe arriba?

d.

1 Timoteo 1:8-9 La ley no es para los justos sino para los sin ley. etc.

2.

Donde no hay sanciones ni penas y donde no se ejecutan las penas, ¡NO HAY LEY!

una.

Podemos promulgar y redactar leyes locales y nacionales contra el asesinato, la elusión del servicio militar, el robo, etc., hasta que se nos ponga azul, pero si no tenemos una sanción o la sanción no se ejecuta, no tenemos leyes, solo tenemos resmas y resmas. ¡de papel!

b.

Podemos unirnos a los organismos de las Naciones Unidas, debatir, promulgar, firmar y proclamar elocuentemente las leyes internacionales que controlan nuestras naciones todo lo que queramos, pero si no hay sanción ni aplicación, ¡no hay ley internacional!

C.

Eclesiastés 8:11 ; Por cuanto la sentencia contra la mala acción no se ejecuta pronto, el corazón de los hijos de los hombres está completamente dispuesto para hacer el mal.

d.

Como razonó Sócrates: ¡Una ley injusta es mala, pero ninguna ley es peor!

3.

El castigo debe adecuarse al delito.

una.

El Senador Taft (Robert Sr.) habría dicho: Los criminales de guerra en los juicios de Nuremberg fueron juzgados y castigados después de los hechos, es decir, fueron juzgados y sentenciados por un crimen para el cual no había ley.

Quizás, técnicamente hablando, no existen leyes internacionales escritas por las cuales los líderes políticos de las naciones que perpetúan el asesinato (guerra) internacional puedan ser juzgados y castigados, pero ciertamente existe una ley moral natural, LA JUSTICIA.

b.

La justicia es la acción según la cual uno da a otro lo que le corresponde o le corresponde.

C.

Para sostener la majestad de la ley debe haber castigos justos y proporcionales (nacionales o internacionales).

d.

En el ámbito del derecho civil o nacional, la pena capital es una sanción vindicatoria; es decir, reivindica la majestad y justicia de la ley contra el quitar la vida a sangre fría. Un asesino, cuando toma la vida de otra persona, ha tomado algo de la totalidad del ser que no puede ser restituido, a saber, el mayor bien de la víctima (su vida); de ahí que el Estado (la sociedad que actúa a través de su gobierno), para restablecer el equilibrio de la justicia, tome en reciprocidad el mayor bien del asesino (su vida).

mi.

El hombre es persona en virtud de que es un ser racional. Por crímenes atroces que son ofensas contra la ley de la razón, se retira violentamente de la sociedad de la razón y se dispone deliberadamente a destruir la sociedad. Por lo tanto, pierde su derecho a continuar viviendo en esa sociedad.

F.

Los delitos de asesinato, robo, guerra de agresión, etc. son todos delitos contra la SOCIEDAD. no meramente delitos contra las personas. ¡TODO EL TEJIDO ESTRUCTURAL DE LA SOCIEDAD ESTÁ EN JUEGO!

gramo.

Este principio de justicia, castigo acorde con el delito, debe aplicarse a los actos delictivos internacionales. ¡CUANDO UNA NACIÓN COMETE CRÍMENES VIOLENTOS Y ATROCES (GUERRAS) CONTRA LAS ESTRUCTURAS INTERNACIONALES DE LA SOCIEDAD, LAS FUERZAS COERCITIVAS, CASTIGORAS Y DE RESTRICCIÓN DE LAS GUERRAS DEFENSIVAS DEBEN LIBERARSE PARA VINDICAR LAS LEYES INTERNACIONALES CONTRA LA GUERRA!

H.

¡Un castigo que no es proporcional al crimen no vindicará la ley contra el crimen!

C.

Conclusiones

1.

El hombre debe tener gobierno para existir.

2.

Sin gobierno habría caos social.

3.

No puede haber gobierno sin ley.

4.

Si la obediencia al gobierno oa la ley se determina de forma individual o subjetiva, entonces ninguna ley sería inmune a la desaprobación o desobediencia de algunas personas. El resultado sería la anarquía.

5.

Es un mal mayor no resistir a un agresor internacional que luchar contra él. Todo lo que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres buenos no hagan nada.

II.

Revelación

UNA.

Gobierno, en general

1.

Es ordenado por Dios ( Romanos 13:1 )

una.

Ningún cristiano está exento de la obediencia al gobierno simplemente por el hecho de ser cristiano.

b.

El que resiste a las autoridades, resiste lo que Dios ha dispuesto.

C.

El AT enseña la autoridad del gobierno civil como una institución ordenada por Dios ( Esdras 7:26 ; Éxodo 22:28 ; Proverbios 24:21-22 ).

d.

El NT es claro y específico ( Mateo 22:21 ; Tito 2:15 a Tito 3:2 ; 1 Pedro 2:13-17 ).

mi.

La sociedad debe tener gobierno. Dios lo ha provisto y lo preserva incluso del gobierno pagano ( Jeremias 27:5-7 ; Isaías 10:5 5ss).

Él (el cristiano) puede ejercer su esfuerzo para que se cambien las leyes injustas y se retiren los objetivos nacionales injustos. Puede utilizar todos los esfuerzos legítimos para convencer al gobernante de que las leyes son injustas o que la guerra es injusta. Pero él no tiene absolutamente ninguna autoridad bíblica para incitar a la anarquía. La anarquía es satánica. Dios no quiere la anarquía en este mundo presente; Él quiere orden. Satanás es el que busca la anarquía, para oponerse a la voluntad de Dios. Wm. La Sor, CT 30-1-70.

La anarquía es satánica ya sea por parte de los bolcheviques, los guardias rojos, las panteras negras o los meteorólogos (ver Reader's Digest, noviembre de 1970, The Destruction of Diana).

2.

Originado para Dios ( Romanos 13:1-7 )

una.

Como terror a la mala conducta para frenar el mal y castigar al malhechor (lo irrefrenable) para ejecutar la ira de Dios sobre el malhechor. ¡El gobierno es el ejecutivo de Dios!

b.

Ahora bien, sabemos que la ley es buena, si alguno la usa legítimamente, entendiendo esto, que la ley no ha sido dada para los justos, sino para los transgresores y desobedientes. Yo Tim. Isaías 1:8-9

C.

1 Timoteo 2:1-4

d.

¡Los gobernantes no empuñan la espada (instrumento de ejecución) en vano! ¡ Hay un propósito, un propósito ordenado por Dios, en el castigo, incluso en la pena capital!

mi.

Me parece que aquellos que abogan por la abolición de toda pena capital ignoran tres factores vitales (1) La soberanía absoluta de Dios como creador y dador de la existencia humana en la tierra; (2) la malignidad del pecado que, si no se controlara, destruiría el universo; (3) la autoridad divinamente delegada a la sociedad humana para eliminar de su tejido a aquellos que están incorregiblemente dedicados a la destrucción de ese tejido mediante actos de violencia contra los inocentes.

No es la distancia de los animales sino la proximidad a Dios lo que hace único al hombre. El hombre abdica de su responsabilidad cuando se pone al nivel animal o cuando busca destronar a Dios. Y hace ambas cosas cuando se convierte en un asesino voluntario y malicioso. Intenta estar bajo lo que está sobre (animal) y aspira a estar sobre lo que está debajo (Dios). Y ES AQUÍ QUE DIOS DECRETA QUE EL HOMBRE PIERDA SU DERECHO A SEGUIR VIVIENDO CON LOS QUE QUEDAN DENTRO DEL ESTADO PARA EL QUE FUE HECHO EL HOMBRE. Carl Ketcherside, Mensajero de la misión, vol. 31, agosto de 1969, pág. 118ss.

F.

El que derrame sangre de hombre por el hombre, su sangre será derramada; porque a imagen de Dios hizo el hombre. Génesis 9:6 (el primer libro de la Biblia)

gramo.

El que mata a espada debe ser muerto a espada. Apocalipsis 13:10 (el último libro de la Biblia)

H.

Algunos objetan que la pena capital es una acción tan absolutamente final y definitiva. irrecuperable, pero no lo es más que la muerte de una víctima de un disparo en el corazón por un ladrón, o la muerte de una mujer asfixiada o golpeada hasta la muerte en su propia casa por un violador. ¿Por qué la moral moderna parece estar siempre del lado del agresor criminal sin tener en cuenta los derechos de la víctima inocente? La pena capital por asesinato debe imponerse porque es el juicio divino evitar que la tierra se empape de sangre inocente.

La pérdida del derecho de uno a continuar en la tierra de los vivos está condicionada a su flagrante falta de respeto por la persona de alguien creado a la imagen de Dios. -Misericordia pero asesinato, perdonando a los que matan.-' Ketcherside, ibid.

i.

Las personas en contra de la pena capital citan siempre el Decálogo No matarás ( Éxodo 20:13 ). Esto es ridículo porque solo 27 versículos más adelante en el mismo libro, Dios dijo: Si alguno viene con presunción sobre su prójimo, para matarlo con engaño; lo tomarás de mi altar, para que muera. ( Éxodo 21:12-17 ). DIOS SIEMPRE HA DISTINGUIDO ENTRE ASESINATO Y EJECUCIÓN JUDICIAL. ¡TODO ASESINATO ES MATAR PERO NO TODO MATAR ES ASESINATO!

Él (el cristiano) no tiene autoridad bíblica para decirle al estado que debe renunciar al uso de la fuerza para preservar la ley, o para exigir que se cambie la ley del estado para desarmar a los policías. Esto sería quitarle la -espada-' al magistrado y el portar la espada por parte del magistrado es reconocido y aprobado por la Palabra de Dios. La Sor, op. cit.

j.

El gran apóstol Pablo defendió la ejecución justa y justa de la pena capital, ¡incluso si significaba su propia muerte! Hechos 25:11

B.

Gobierno en las relaciones internacionales (guerra, etc.)

1.

La erosión de la conciencia pública contra la pena capital y contra la policía internacional (guerra) contra la agresión es un dispositivo de Satanás para sacar el aguijón de la rebelión, la anarquía y el caos social.

2.

... me parece que nada es menos realista en el estado actual del mundo que decir que la guerra nunca debe usarse como un medio para frustrar la agresión voluntaria y deliberada. Esta posición ignora el hecho de que Dios empleó la guerra como juicio sobre las naciones, e incluso sobre Jerusalén ( Ezequiel 14:21 ). Seguramente Él no era inmoral.

Esto no significa que a Dios le guste la guerra más de lo que me gusta a mí. No castigé a mis hijos porque obtuviera placer de la experiencia, sino para producir -el fruto de la verdadera bondad-' en sus caracteres. El general Sherman dijo que "La guerra es el infierno" y estoy de acuerdo, pero no olvido que Dios también hizo el infierno. ¡Y fue hecho como resultado de la guerra en el cielo! Si Miguel y sus ángeles hubieran sido pacifistas, el diablo podría haberse apoderado del cielo, y si esto hubiera sucedido, los que fueron al cielo habrían estado en el infierno.

. Ciertamente la guerra es un mal, pero no es necesariamente un pecado. Todo pecado es malo, pero no todo -mal-' es pecado. Obviamente no todas las guerras están justificadas, pero esa no es la cuestión. será necesario que todas las naciones desistan de levantar la espada unas contra otras, pues mientras una aprenda la guerra con miras a la destrucción de otras, las otras tendrán que defenderse. Dios convertirá a aquellas naciones que lo odian a Él ya Su gobierno en el infierno.

La guerra es el juicio de Dios sobre tal pecado aquí, y el infierno es el juicio de Dios sobre tal pecado en el más allá. Cuando asisto en la obra de recompensar el bien o infundir terror en los corazones de los hombres malvados, soy un ministro permanente de Dios para cumplir con una responsabilidad ante Dios. Ketcherside, op. cit.

3.

Algunas referencias bíblicas: (adicionales a las ya citadas)

una.

Génesis 14:21-24 ; Abram persiguiendo y derrotando a los reyes del Este que habían secuestrado a su sobrino Lot, y la bendición del gran sumo sacerdote de Dios, Melquisedec.

b.

Josué 8:1-29 ; La conquista de Hai por parte de Josué, incluso instruido por Dios para tender una emboscada a los guerreros de Hai.

C.

1 Samuel 30:1-31 ; David consultó al Señor acerca de vengar la agresión violenta hecha contra su pueblo por los amalecitas, y Dios le ordenó a David que lo hiciera.

d.

Eclesiastés 3:8 ; tiempo de amar, y tiempo de odiar; Un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz. Eclesiastés 8:8 ; Ningún hombre tiene poder para retener el espíritu, ni autoridad sobre el día de la muerte; no hay descarga de la guerra, ni la maldad librará a los que se entregan a ella.

Eclesiastés 8:11 Por cuanto la sentencia contra la mala acción no se ejecuta luego, el corazón de los hijos de los hombres está completamente dispuesto a hacer el mal.

mi.

Jeremias 48:10 ; Maldito el que hace la obra del Señor con desidia; y maldito el que detenga su espada del derramamiento de sangre.

F.

Daniel 5:17-28 ; Daniel informó a Belsasar del mantenimiento providencial de Dios de la vigilancia del mundo por parte de Nabucodonosor y que todos los gobernantes, incluso los paganos, cuando usurpan la soberanía de Dios, Dios los derriba.

gramo.

Abdías 1:10-14 ; Abdías les dice a los edomitas que no deberían haberse mantenido al margen cuando su nación vecina (Israel) estaba siendo saqueada por los agresores. ¡DIOS HACE A TODAS LAS NACIONES (AUN A LAS PAGANAS) RESPONSABLES DE AYUDAR A OTRAS NACIONES A DEFENDERSE DE LA AGRESIÓN!

H.

Amós 1:9 ; Amós dice que Dios juzgará a Tiro porque Tiro rompió un pacto que había hecho con Israel al permitir que Edom saqueara a Israel. ¡DIOS HACE RESPONSABLES A LAS NACIONES POR LOS TRATADOS Y CONVENIOS QUE HACEN ENTRE SÍ!

4.

Algunos ejemplos:

una.

Cornelio, un devoto soldado romano se convirtió al cristianismo y no se le prohibió (hasta donde sabemos) continuar como tal ( Hechos 10:11 ).

b.

Juan el Bautista y los soldados ( Lucas 3:14 ). Juan el Bautista no les dijo que dejaran de ser soldados.

C.

Sergio Pablo se hizo cristiano y continuó como procónsul. Hechos 13:5-12

d.

Parece que Pablo pudo haber convertido a parte del personal militar de élite de la propia guardia personal de César ( Filipenses 1:13 ; Filipenses 4:21 ).

mi.

Erasto era tesorero de la ciudad de Roma ( Romanos 16:23 ); esto significaba que era un funcionario de un gobierno pagano.

F.

Pablo no le ordenó al carcelero en Filipos que renunciara cuando el carcelero se hizo cristiano ( Hechos 16:25-40 ).

gramo.

Los ángeles, siervos de Dios, seres morales con poder para elegir obedecer o desobedecer a Dios, sirven a Dios haciendo guerra y matando a los opresores rebeldes y agresivos ( Isaías 37:36-38 ; Daniel 10:1 ss, etc.).

H.

El cielo se protegió entrando en una guerra de autodefensa ( Apocalipsis 12:7-17 ; Apocalipsis 19:11-16 ).

C.

Objeción de conciencia

1.

La única conciencia que un cristiano debe tener en contra del servicio militar obligatorio en un mundo con continuas presiones agresivas como la nuestra, que exige un establecimiento militar listo como elemento disuasorio, sería si fuera un misionero o un ministro predicando activamente el Evangelio. e incluso entonces puede llegar un momento en que se necesiten todos los hombres capacitados para acelerar el derrocamiento de las fuerzas malignas y agresivas que obran en el mundo.

2.

La objeción de conciencia a la guerra o al servicio militar no puede basarse en deseos personales, sino en la dirección de la voluntad expresa de Dios en los asuntos. Romanos 13 (y todas las demás escrituras y razones que hemos citado) es una expresión clara de la voluntad de Dios para los cristianos con respecto a la guerra y el uso de la fuerza y ​​el asesinato, si es necesario, para controlar y castigar la agresión.

3.

El cristiano tiene derecho a una sola conciencia. Una conciencia dirigida por Dios. El no cristiano debe ser obligado a hacer el bien y la justicia por las leyes (reclutamiento/reclutamiento) si no quiere hacer el bien de otra manera (cf. 1 Timoteo 1:8 ss). ¡Para eso es exactamente el gobierno y la ley! No se puede dejar que los hombres hagan solo lo que sienten que es correcto (especialmente los hombres no regenerados y sin ley).

La función principal del gobierno es obligar a los inmorales e impíos a ser tan morales como sea necesario para mantener la sociedad. El gobierno fue instituido por Dios para proteger y hacer cumplir esta necesidad fundamental.

CONCLUSIÓN

En Estados Unidos, un hombre se paró en un púlpito gratuito para predicar; citó frases separadas del Cristo cuya mano sostuvo el látigo cuando la casa de su Padre era una cueva de ladrones, y cuyos ojos eran a menudo como una llama de fuego. El predicador declaró que el mal, sin importar cuán diabólico sea, nunca debe ser resistido con armas físicas. Retóricamente, preguntó: "¿Qué ha logrado jamás una espada que valga la pena?
" una espada justa y no volvió.

En la puerta de la iglesia, siguiendo el oficio, dicho adorador le dijo al clérigo: -Te puedo decir una cosa que ha hecho esa espada justiciera.-'
¿Qué?-' respondió el ministro.
Respondió el oyente con profundo sentimiento: -La espada en la mano de los que han resistido al mal militante te ha dado el derecho de pararte aquí hoy y proclamar tus convicciones sin temor a ser liquidado.-'
El que había dicho públicamente que rampante el mal nunca debía ser resistido por la fuerza. Hizo una pausa por un momento y luego reconoció: -Me temo que no puedo refutar eso.-' ¡
No hay refutación en el mundo de Dios y del hombre para el destello de una espada justa! (Dr. Frederick Brown Harris, Capellán, Senado de los Estados Unidos, 1943-1969, citado en US News and World Report, 30 de octubre de 1972.)

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