Jeremias 17:1-4

IV. DICHOS PROFÉTICOS Jeremias 17:1-11

Los primeros once versículos del capítulo 17 contienen tres dichos independientes del profeta, probablemente de tres sermones diferentes. Estos dichos no parecen tener ninguna conexión lógica entre sí. En ellos Jeremías se preocupa por la culpa de la nación ( Jeremias 17:1-4 ), la confianza en el Señor ( Jeremias 17:5-8 ) y la naturaleza del corazón humano ( Jeremias 17:9-11 ).

A. La Culpa de la Nación Jeremias 17:1-4

TRADUCCIÓN

(1) El pecado de Judá está escrito con un punzón de hierro; con punta de diamante está grabada sobre la tabla de su corazón y sobre los cuernos de vuestros altares: (2) mientras sus hijos se acuerdan de sus altares y sus Aseras junto a los árboles frondosos y en las altas colinas. (3) ¡Oh mi montaña en el campo! Tus riquezas y todos tus tesoros daré en botín, tus lugares altos en todos tus términos a causa del pecado.

(4) Y aun en ti mismo perderás la posesión de tu heredad que te he dado; y os haré servir a vuestros enemigos en tierra que no conocéis; porque has encendido un fuego en mi ira que arderá para siempre.

COMENTARIOS

Los artesanos de Egipto y Babilonia usaban un estilo de hierro con punta de diamante para cincelar en roca sólida los gloriosos registros de sus civilizaciones. Esos registros de roca han sobrevivido a los embates del tiempo y hoy pueden ser estudiados de primera mano por estudiantes de historia antigua. El pecado también deja constancia; y Jeremías señala tres áreas donde se puede encontrar el registro del pecado de Judá. (1) El pecado de Judá fue indeleblemente escrito en la tabla de su corazón.

Los habitantes de la tierra habían endurecido su corazón como una piedra y, en consecuencia, la palabra de Dios no podía penetrar en sus vidas. Si la gente tan solo examinara sus propios corazones, vería claramente el registro de cada rebelión y desobediencia. (2) El pecado de Judá también estaba escrito sobre los cuernos de sus altares ( Jeremias 17:1 ).

Tanto el altar del incienso como el enorme altar del holocausto tenían proyecciones en las cuatro esquinas sobre las cuales se untaba la sangre de las víctimas del sacrificio. Estos cuernos se consideraban la parte más sagrada del altar. Qué irónico es que en el mismo lugar donde uno debería haber podido encontrar el perdón del pecado, el registro del pecado era obvio para cualquier observador. Sin duda, Jeremías alude aquí a la hipocresía y las prácticas paganas que habían pervertido la adoración verdadera.

(3) Quizás lo más importante, el pecado de Judá ha sido inscrito en la memoria de los hijos de la tierra. Desde sus primeros días, todo lo que los niños podían recordar era el culto pagano. Recordaban las Aseras (no arboledas como en la KJV), un poste sagrado erigido junto a los altares paganos. Recordaron los lugares verdes y sombríos en las cimas de las colinas donde se llevaban a cabo los ritos licenciosos en honor de los dioses de la fertilidad ( Jeremias 17:2 ).

Debido a su historial de pecado y rebelión, todas las riquezas de Jerusalén y todos sus lugares altos serán entregados como botín al enemigo. Aquí se habla de Jerusalén como Mi montaña en el campo ( Jeremias 17:3 ). La palabra campo aquí se entiende mejor en el sentido de un lugar abierto en lugar de un lugar nivelado. El monte Sion sobre el cual está edificada Jerusalén se eleva abruptamente, como una montaña, en medio de los valles circundantes.

Los habitantes de Judá perderán su herencia y serán deportados a una tierra lejana. Por su perpetua rebelión han encendido el fuego de la ira divina ( Jeremias 17:4 ). ¡Las personas que juegan con el fuego del pecado están destinadas a quemarse!