El pecado de Judá está escrito con pluma de hierro y con punta de diamante; está esculpido sobre la mesa de su corazón y sobre los cuernos de vuestros altares;

La Septuaginta omite los cuatro primeros versículos, pero otras versiones griegas los contienen.

La primera de las cuatro cláusulas se relaciona con la tercera, la segunda con la cuarta, por paralelismo alterno. El sentido es que son tan aficionados a los ídolos como si su propensión estuviera "grabada con una pluma de hierro en sus corazones"; o como si estuviera saccionada por una ley "inscrita con punta de diamante" en sus altares. Los nombres de sus dioses solían estar escritos en"los cuernos, de los altares". Como la cláusula "en sus corazones" se refiere a su propensión interior, así "sobre... los altares", a la exhibición exterior de la misma. Otros refieren "en los cuernos de... los altares" a que los mancharon con la sangre de las víctimas, imitando el precepto levítico; pero "escrito... esculpido" sería entonces inapropiado.

El pecado de Judá escrito con pluma de hierro, y con punta de diamante: está grabado sobre la mesa de su corazón - que Dios quiso que se inscribiera de manera muy diferente - a saber, con Sus verdades ("Escríbelas (misericordia y verdad) sobre la mesa de tu corazón;" , "La letra de Dios, no escrita con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo: no en tablas de piedra (donde el decálogo fue, escrito), con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo: no en tablas de piedra (donde el decálogo fue, escrito), sino en las tablas del corazón").

Vuestros - aunque precedido de "sus", se dirige directamente a ellos, para cargarles la culpa a ellos en particular: "vuestros altares".

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