Job 16:18-22

3. Debe ser vindicado por un testigo celestial. ( Job 16:18-22 )

TEXTO 16:18-22

18 Oh tierra, no cubras mi sangre,

Y que mi clamor no tenga lugar de reposo.

19 Incluso ahora, he aquí, mi testimonio está en el cielo,

Y el que da fe de mí está en lo alto.

20 Mis Mends se burlan de mí:

Pero mis ojos derraman lágrimas hacia Dios,

21 para que mantenga el derecho del hombre ante Dios,

¡Y de un hijo de hombre con su prójimo!

22 Porque cuando pasen algunos años,

Iré por el camino de donde no volveré.

COMENTARIO 16:18-22

Job 16:18 sangre derramada clama venganzaGénesis 4:10 ; Génesis 37:26 ; Isaías 26:21 ; Ezequiel 24:8 , de ahí el esfuerzo por esconderlo en el polvo.

Job desea que su sangre permanezca descubierta como protesta y apelación a Dios para vindicación. Dahood presenta una fuerte evidencia de que la interpretación AV del lugar de descanso debería ser un lugar de entierro. Aquí es improbable que Job piense en la vindicación en vida. El pasaje ( Job 16:18 , Job 17:9 ) muestra un desarrollo muy importante hacia Job 19:24 ff.

Job 16:19 Exegética y teológicamente, sería muy difícil, incluso imposible, negar que el testigo en el cielo es el mediador, redentor (o VindicatorS. Terrien in Interpreter's Bible, Vol. Ill, 1025-1029) de Job, aunque Dios ya es acusador, juez y verdugo deJob 9:33 ; Job 19:25 ; yJob 33:23-24 .

Job 16:20 Mis escarnecedores ( melisay) son mis amigos (Rowley, p. 150), así que cuando me alejo de ellos, me vuelvo a Dios con lágrimas corriendo por mi rostro. La palabra anterior para amigo ( re-'a) se usa en Elifaz, Bildad y ZofarJob 2:11 ; Job 32:3 ; Job 42:10 ; y Jesús enJuan 15 .

Job 16:21 Aquel a quien se vuelve Job seguramente es la misma persona que el testigo del versículo anterior, y el vindicador deJob 9:33 yJob 19:25 (ver bibliografía sobre este versículo).

Este es uno de los versículos más profundos de todas las Escrituras. Job apela a Dios, quien lo había acusado con cruel agonía y como el Dios de su fe el objeto de la fe de Job es también Señor de justicia y rectitud, el que mantendrá el derecho (verbo del cual se deriva la palabra árbitro en Job 9:33 ). Ahora suplica que Dios pueda presentarle el caso a sí mismo.

(Nótese el significado de la Encarnación al explicar las cosas maravillosas aquí reveladas). Un hijo del hombre simplemente significa una persona, es decir, Job. Prójimo viene de la misma palabra que se traduce amigo en Job 16:20 . El prójimo no es Dios, como algunos sugieren, sino un prójimo.

Job 16:22 Job aquí cae en el pensamiento de la inevitabilidad y finalidad de la muerte que se ha expresado antesJob 7:9 ff yJob 10:21 .[189]

[189] M. Dahood, Bíblica, 48, 1967, 429.