4. El pueblo también dispuso apoyo para los levitas, quienes a su vez apoyarían a los sacerdotes.

TEXTO, Nehemías 10:34-39

34

Asimismo echamos suertes para la provisión de leña entre los sacerdotes, los levitas y el pueblo, a fin de que la trajeran a la casa de nuestro Dios, según nuestras casas paternas, en tiempos fijos cada año, para quemarla en la altar de Jehová nuestro Dios, como está escrito en la ley;

35

y para que lleven anualmente a la casa de Jehová las primicias de nuestra tierra y las primicias de todo el fruto de todo árbol,

36

y traer a la casa de nuestro Dios los primogénitos de nuestros hijos y de nuestras bestias, y los primogénitos de nuestras vacas y de nuestras ovejas, como está escrito en la ley, para los sacerdotes que ministran en la casa de nuestro Dios.

37

También traeremos las primicias de nuestra masa, nuestras ofrendas, el fruto de todo árbol, el vino nuevo y el aceite a los sacerdotes en las cámaras de la casa de nuestro Dios, y el diezmo de nuestra tierra a los levitas, para el Levitas son los que reciben los diezmos en todos los pueblos rurales.

38

Y el sacerdote, hijo de Aarón, estará con los levitas cuando los levitas reciban los diezmos, y los levitas llevarán el diezmo de los diezmos a la casa de nuestro Dios, a las cámaras del alfolí.

39

Porque los hijos de Israel y los hijos de Leví traerán la ofrenda del grano, del mosto y del aceite, a las cámaras; allí están los utensilios del santuario, los sacerdotes que ministran, los porteros y los cantores. Así no descuidaremos la casa de nuestro Dios.

COMENTARIO

Nehemías 10:34 hace provisión para un suministro de madera. Se debía mantener un fuego encendido constantemente en el altar (Levítico 6:12 f). No hay mención previa del origen de esta madera; lo que ha sido asunto de todos puede haberse convertido en asunto de nadie; así que ahora hicieron un compromiso personal fuera del marco de la Ley, y llegaron a un medio justo para reponer el suministro periódicamente a lo largo del año.

La madera siempre escaseaba en Israel; las casas de piedra eran mucho más baratas que las de madera; así que esto no era un artículo pequeño. Todos los clanes (casas paternas) sacarían pajitas o usarían algún otro método aleatorio simplemente para determinar la parte del año en la que cumplirían con esta obligación.

En Nehemías 10:35 aceptaron una obligación similar de suministrar alimentos. Una parte de la cosecha de cada campo, y la cosecha de un año de cada árbol nuevo, habían sido especificadas por la Ley como las porciones del Señor ( Éxodo 23:16 ; Levítico 19:24 ; Levítico 23:14 ). Reconocieron esto como una necesidad para el sostén de los levitas.

Nehemías 10:36 refleja su conocimiento de la ley de que todo primogénito pertenecía a los sacerdotes; por los hijos se sustituía un precio de redención de cinco siclos (Números 18:15 f).

Nehemías 10:37 indica que ciertas habitaciones del Templo se usaban para el almacenamiento de estos cultivos. Se hace una distinción entre las primicias, que iban a los sacerdotes, y los diezmos, la décima parte de todo su producto anual, que estaban destinados a los levitas. Era responsabilidad de los levitas enseñar religión en toda la tierra y no solo en Jerusalén.

Nehemías 10:38 añade un nuevo detalle para facilitar estas colectas. Un sacerdote estaría disponible para que los levitas pudieran tomar rápidamente una décima parte del diezmo que recibieron y pasarlo a los sacerdotes (Números 18:26 ). Así, aquellos que recibieron diezmos, a su vez darían diezmos.

En Nehemías 10:39 el pueblo se comprometió a relevar a los sacerdotes de la responsabilidad de recolectar o transportar las ofrendas; los llevarían a las cámaras de almacenamiento del Templo donde se guardaban todos los utensilios usados ​​en el servicio de adoración (ver Esdras 1:9-10Sacerdotes, porteros y cantantes estarían disponibles para agregar en el manejo de los productos.

El juramento se cierra con la promesa del pueblo de no descuidar ninguna de estas cosas, lo que equivaldría a descuidar la casa de Dios.

ESTUDIOS DE PALABRAS

DOCUMENTO: ver AMEN, en los Estudios de la Palabra para el capítulo 8. SÁBADO ( Nehemías 10:31 ): la idea básica es cesar, interrumpir, parar; así cesó el maná (la forma verbal de esta palabra): Josué 5:12 . Si el trabajo cesa, hay descanso ( Éxodo 23:12 ).

La palabra aplicada al séptimo día ( Éxodo 20:11 ); al séptimo año, cuando no se había de sembrar ( Levítico 25:2 ); al primer y último día de las fiestas que duraban una semana, sin importar el día de la semana ( Levítico 23:39 ); al Día de Expiación ( Levítico 23:32 ) o Fiesta de Trompetas ( Levítico 23:24 ); o en plural como sinónimo de semanas ( Levítico 23:15 ) o de períodos de siete años ( Levítico 25:8 ).

RESUMEN

Se redactó y selló un documento con los nombres de Nehemías, los jefes de las familias sacerdotales, los levitas y los líderes del pueblo, en nombre de toda la comunidad religiosa adulta, masculina y femenina. Esto los comprometía a caminar en la Ley de Dios, específicamente a guardar todos Sus mandamientos y no casarse con extranjeros ni violar el sábado o los días santos al comerciar con ellos en esos días. También guardarían el año sabático.


Se comprometieron también a sostener el Templo con dinero y materiales, a proporcionar leña para el fuego continuo en el altar, a llevar las primicias de sus cosechas y ganados a los sacerdotes, a ofrecer sus diezmos a los levitas quienes a su vez darían un décimo a los sacerdotes, y ver que las necesidades de la casa de su Dios no fueran desatendidas.

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