Levítico 25:2

_HABLA A LOS HIJOS DE ISRAEL Y DILES: CUANDO ENTRÉIS EN LA TIERRA QUE YO OS DOY, LA TIERRA GUARDARÁ UN DÍA DE REPOSO PARA JEHOVÁ._ CUANDO ENTRÉIS EN LA TIERRA QUE YO OS DOY. Se ha cuestionado en qué año, después de la ocupación de Canaán, comenzó a observarse el año sabático. Algunos piensan que fue el séptimo año después de su entrada. Pero otros, considerando que como los primeros seis años se emplearon en la conquista y división de la tierra ( Josué 5:12 ) y que el año sabático debía observarse después de seis años de agricultura, sostienen que la observancia no comenzó hasta el decimocuarto año. LA TIERRA GUARDARÁ UN DÍA DE REPOSO PARA EL SEÑOR. Comenzaba inmediatamente después de la fiesta de la recolección. Esta era una disposición muy especial. El mandato de dar descanso a la tierra cada siete años, cuando la extensión del p

1-7 En el séptimo año, todo trabajo debía cesar, al igual que el trabajo diario en el séptimo día. Estos estatutos nos advierten que debemos tener cuidado con la codicia, porque la vida de un hombre no consiste en la abundancia de sus posesiones. Debemos ejercer una dependencia voluntaria en la providencia de Dios para nuestro sustento; considerarnos arrendatarios o mayordomos del Señor y usar nuestras posesiones en consecuencia. Este año de descanso prefiguraba el descanso espiritual al que todos los creyentes entran por medio de Cristo. A través de Él, nos liberamos de la carga de las preocupaciones y el trabajo mundano, ambos siendo santificados y endulzados para nosotros; y somos capacitados y alentados a vivir por la fe....

Verso Levítico 25:2. _LA TIERRA GUARDA UN SÁBADO. _ Véase la explicación de esta ordenanza,  Éxodo 23:11. Se puede preguntar aquí: si se requería todo el producto anual del campo para mantener a los habitantes, ¿cómo podía el pueblo ser alimentado el séptimo año, cuando no se recibía ningún producto de los campos? A esto se puede responder que Dios envió su bendición de manera especial en el sexto año, (ver Levítico 25:21-3),y dio fruto durante tres años. ¡Qué asombroso y convincente fue este milagro! ¿Podría haber algún engaño aquí? ¡NO! El milagro habla por sí mismo, prueba la autenticidad divina de la ley, y quita todo puntal y estancia al sistema que desea condenar las ordenanzas mosaicas de impost

EXPOSICIÓN El tema de las estaciones sagradas se retoma en este capítulo, después de la inserción entre paréntesis de Levítico 24:1. Queda la temporada festiva septenal y la de medio siglo: el año sabático y el jubileo. El año sabático se instituyó no por ningún supuesto beneficio físico derivado de él a la tierra, sino, primero, como un enlace entre el sábado y el jubileo por medio del número sagrado siete: el año sabático es el séptimo año, y el jubileo es el año siguiente al séptimo y séptimo año; y en segundo lugar, y principalmente, como imponer la lección del sábado semanal de una manera que no puede pasarse por alto, y simbólicamente, enseñar la aplicación universal de la ley sabática, incluso cuando no se trataban de las necesidades físicas, y de esa manera sugerir la expectativa de un descanso que será alcanzado en el futuro por todas las criaturas de Dios. El año sabátic

HABLE A LOS HIJOS DE ISRAEL, Y DÍGALES ,. Lo que sigue, siendo lo que todo el cuerpo de la gente estaría bajo la obligación de observar, y por lo tanto debe ser entregado a todos, al menos a las cabezas y ancianos de la gente, y por ellos al resto: CUANDO ENTRAS EN LA TIERRA QUE LE DOY ; La tierra de Canaán, y hasta que llegaron allí, la siguiente ley sobre el año sabático no pudo ocurrir; Y como Maimónides que digo, solo se usó en la tierra de Israel, y no, donde más, de acuerdo con este texto, y que tanto antes como después del templo se construyó: ENTONCES LA TIERRA MANTENDRÁ UN SÁBADO AL SEÑOR ; Un descanso de la labranza, como se explica después; y este ser de acuerdo con la voluntad de Dios, cuando se observa sería para su honor y la gloria, y demostraría que era el propietario de la tierra; y que los israelitas lo sostuvieron debajo de él por este mandato, que cada séptimo año...

Levítico 25:1. _ y el Señor habló a Moisés en el Monte Sinaí, diciendo: Habla a los hijos de Israel y les diga, cuando llegas a la tierra que le doy, entonces la tierra mantendrá un sábado. al Señor. _. Los judíos habían descansado mucho para ellos. Si hubieran tenido la fe lo suficiente como para obedecer los mandatos de Dios, podrían haber sido los más favorecidos de las personas; Pero no eran un pueblo espiritual, y el Señor a menudo tuvo que lamentar su desobediencia como en las palabras grabadas por Isaías, «¡Oh que hubieras escuchado a mis mandamientos! Luego tuvo tu paz como un río, y tu justicia como las olas del mar. ». Levítico 25:3. seis años siembras en tu campo, y seis años podías podar tu viña, y se reunirás en la fruta de los mismos; Pero en el séptimo año será un sábado de

Ahora que entramos en el capítulo veinticinco, debían darle a la tierra un día de reposo o un año sabático. Debían sembrar la tierra durante seis años, el séptimo año debían dejar descansar la tierra. Realmente, me gustan estas leyes de Dios. Hombre, tienes muchas vacaciones de siete días repartidas a lo largo del año. Luego, cada siete años, te relajas y te tomas el año libre. Ni siquiera plantas nada en ese año; simplemente dejas crecer lo que sea que crezca y te comes eso. Pero Dios dijo: "Si haces esto en el sexto año, haré que tus cosechas sean tan abundantes que te daré una cosecha de tres años en el sexto año para que te lleve a través, claro y sobre hasta que estés cosechando a partir del octavo año. Si tan solo sigues esto", dijo Dios, "te dejaré todo el año libre. Solo comes lo que crece silvestre. Pero en el sexto año tendrás una cosecha triple que te llevará directamente a l...

4. EL AÑO SABÁTICO Y EL AÑO DEL JUBILEO Capitulo 25 _1. El año sabático ( Levítico 25:1 )_ 2. El jubileo ( Levítico 25:8 ) 3. El jubileo y la tierra ( Levítico 25:13 ) 4. El jubileo y las viviendas ( Levítico 25:29 ) 5. El jubileo, los pobres y los siervos ( Levítico 25:35 ) Este es el gran capítulo de la restauración en Levítico. Todo está conectado preeminentemente con la tierra de Israel. La aplicación, que se ha hecho, de que este capítulo presagia una restitución universal

_El resto ( sabbathises sabbatum). La tierra debía gozar del beneficio del descanso cada siete años, para recordarle al pueblo de Dios que él había creado el mundo y que aún conservaba el dominio sobre él (San Agustín, q.91, 92), requiriendo los frutos espontáneos de ese año como tributo, parte del cual dio a los pobres. Mientras tanto, todas las criaturas descansaron de sus labores y se enseñó a la gente a tener plena confianza en la Providencia._ _(Calmet) --- Esta ley fue dada en el desierto del Sinaí, en el mes de Nisán, el segundo año después de la salida: pero no comenzó a estar en vigor hasta que los hebreos entraron en la tierra de Canaán. (Haydock)_...

EL AÑO SABÁTICO Y EL JUBILEO Levítico 25:1 EL sistema de tiempos sabáticos que se repiten anualmente, como se da en el capítulo 23, culminó en el séptimo mes sabático. Pero este notable sistema de sabatismos se extendió aún más, y además del sagrado séptimo día, la séptima semana y el séptimo mes, incluía también un séptimo año sabático; y más allá de eso, como la máxima expresión de la idea sabática, después del séptimo siete de años, vino el sagrado quincuagésimo año, conocido como el jubileo. Y la ley concerniente a estos dos últimos períodos se registra en este capítulo veinticinco de Levítico. Primero ( Levítico 25:1 ), se da la ordenanza del séptimo año sabático, con las siguientes palabras: "Cuando entréis en la tierra que yo os doy, la tierra guardará sábado para el Señ