Levítico 25:41

_Y SI TU HERMANO, QUE MORA CONTIGO, EMPOBRECIERE, Y FUERE VENDIDO A TI; NO LO OBLIGARÁS A SER SIERVO;_ SI TU HERMANO... EMPOBRECE Y SE VENDE A TI, х _'AACHIYKAA_ ( H251 ) _`IMAAK_ ( H5973 ), tu prójimo]. Un israelita podría verse obligado, por desgracia, no sólo a hipotecar su herencia, sino a sí mismo х _WªNIMKAR_ ( H4376 )] no, ser vendido, sino venderse a sí mismo (cf. 2 Reyes 4:1 ; Nehemías 5:6 ; Isaías 50:1 ; Isaías 58:6 ;...

39-55 Un israelita nativo, si era vendido por deudas o por un crimen, debía servir solo seis años y salir libre en el séptimo. Si se vendía a sí mismo debido a la pobreza, tanto su trabajo como su trato debían ser adecuados para un hijo de Abraham. Se requiere que los amos den a sus siervos lo que es justo y equitativo, según Colosenses 4:1. En el año del jubileo, el siervo debía salir libre, él y sus hijos, y regresar a su propia familia. Esto prefiguraba la redención del servicio al pecado y a Satanás, por la gracia de Dios en Cristo, cuya verdad nos hace libres, según ​​​​​​​ Juan 8:32. No podemos rescatar a nuestros semejantes pecadores, pero podemos señalarles a Cristo; mientras que, por su gracia, nuestras vidas pueden embellecer su evangelio, expresar nuestro amor, mostrar nuestra gratitud y glorificar su santo

EXPOSICIÓN El tema de las estaciones sagradas se retoma en este capítulo, después de la inserción entre paréntesis de Levítico 24:1. Queda la temporada festiva septenal y la de medio siglo: el año sabático y el jubileo. El año sabático se instituyó no por ningún supuesto beneficio físico derivado de él a la tierra, sino, primero, como un enlace entre el sábado y el jubileo por medio del número sagrado siete: el año sabático es el séptimo año, y el jubileo es el año siguiente al séptimo y séptimo año; y en segundo lugar, y principalmente, como imponer la lección del sábado semanal de una manera que no puede pasarse por alto, y simbólicamente, enseñar la aplicación universal de la ley sabática, incluso cuando no se trataban de las necesidades físicas, y de esa manera sugerir la expectativa de un descanso que será alcanzado en el futuro por todas las criaturas de Dios. El año sabátic

Y [ENTONCES] SE LO SALGA DE TI, [AMBOS] ÉL Y SUS HIJOS CON ÉL ,. Sus hijos e hijas, y su esposa, también, que se incluyen en sí mismo: si un hombre tuviera una esposa e hijos cuando se vendió, o se casó después, con el consentimiento de su maestro, se vio obligado a mantenerlos t; Aunque no le vendieron, ni a sus sirvientes, y así tuvieron derecho a salir con él: Y VOLVERÁ A SU PROPIA FAMILIA ; La familia de su padre, y la de sus relaciones cercanas, habiéndose salido durante su tiempo de servidumbre, y que el año de Jubileo lo restauró, Levítico 25:10. Y A LA POSESIÓN DE SUS PADRES REGRESARÁ ; La finca que su padre lo dejó por herencia, y que estaba obligado a vender en el momento de su pobreza, o que cayó a él desde la muerte de su padre; A esto también fue restaurado en el año de Jubileo, como se expresa en el texto referido....

Ahora que entramos en el capítulo veinticinco, debían darle a la tierra un día de reposo o un año sabático. Debían sembrar la tierra durante seis años, el séptimo año debían dejar descansar la tierra. Realmente, me gustan estas leyes de Dios. Hombre, tienes muchas vacaciones de siete días repartidas a lo largo del año. Luego, cada siete años, te relajas y te tomas el año libre. Ni siquiera plantas nada en ese año; simplemente dejas crecer lo que sea que crezca y te comes eso. Pero Dios dijo: "Si haces esto en el sexto año, haré que tus cosechas sean tan abundantes que te daré una cosecha de tres años en el sexto año para que te lleve a través, claro y sobre hasta que estés cosechando a partir del octavo año. Si tan solo sigues esto", dijo Dios, "te dejaré todo el año libre. Solo comes lo que crece silvestre. Pero en el sexto año tendrás una cosecha triple que te llevará directamente a l...

4. EL AÑO SABÁTICO Y EL AÑO DEL JUBILEO Capitulo 25 _1. El año sabático ( Levítico 25:1 )_ 2. El jubileo ( Levítico 25:8 ) 3. El jubileo y la tierra ( Levítico 25:13 ) 4. El jubileo y las viviendas ( Levítico 25:29 ) 5. El jubileo, los pobres y los siervos ( Levítico 25:35 ) Este es el gran capítulo de la restauración en Levítico. Todo está conectado preeminentemente con la tierra de Israel. La aplicación, que se ha hecho, de que este capítulo presagia una restitución universal

EL AÑO SABÁTICO Y EL JUBILEO Levítico 25:1 EL sistema de tiempos sabáticos que se repiten anualmente, como se da en el capítulo 23, culminó en el séptimo mes sabático. Pero este notable sistema de sabatismos se extendió aún más, y además del sagrado séptimo día, la séptima semana y el séptimo mes, incluía también un séptimo año sabático; y más allá de eso, como la máxima expresión de la idea sabática, después del séptimo siete de años, vino el sagrado quincuagésimo año, conocido como el jubileo. Y la ley concerniente a estos dos últimos períodos se registra en este capítulo veinticinco de Levítico. Primero ( Levítico 25:1 ), se da la ordenanza del séptimo año sabático, con las siguientes palabras: "Cuando entréis en la tierra que yo os doy, la tierra guardará sábado para el Señ

Y [entonces] se apartará de ti, él y sus hijos con él, y volverá a su propia familia, ya la posesión de sus padres volverá. Ver. 41. _Y entonces se apartará de ti. _] Sí, y aunque se había aburrido de la oreja, en señal de servidumbre perpetua. Éxodo 21:2 _; _Éxodo 21: 6...

EL “SABATH” DEL SEPTIMO AÑO. 2-4. CUANDO HUBIEREIS ENTRADO EN LA TIERRA QUE YO OS DOY—Se ha preguntado en qué año, después de la ocupación de Canaán, se empezó a observar el año sabático. Algunos creen que fué el séptimo año después de su entrada. Pero otros, considerando que seis años fueron empleados en la conquista y división de la tierra (Josué 5:12), y que el año sabático había de ser celebrado después de seis años de agricultura, dicen que la observancia no empezó sino en el año décimo cuarto. LA TIERRA HARÁ SÁBADO A JEHOVÁ—Esta era una medida rara. No sólo todos los procesos agrícolas habían de ser suspendidos cada séptimo año, sino que los agricultores no tenían derecho al suelo. Este quedaba en barbecho, y su producto espontáneo era la propiedad de los pobres y extranjeros, del ganado y de la caza. Este año de descanso servía para dar vigor a los poderes productivos de la ti

Una extensión de Éxodo 21:2 *, Deuteronomio 15:12 *, desde el punto de vista del amo, sustituyendo la esclavitud propiamente dicha por una especie de servidumbre leve, pero por séptimo año el quincuagésimo. A los esclavos extranjeros, sin embargo, la ley no se aplica ( _cf._ Deuteronomio 15:3 ; Deuteronomio 23:20 ). _Cf. _Johns, CHW, _Relaciones entre las leyes de Babilonia y las leyes de Hebreos_ , págs. 41 y siguientes. Sobre la esclavitud en Israel, ver p. 110....