Estudio de la Biblia de College Press
Salmo 15:1-5
TÍTULO DESCRIPTIVO
El ciudadano-huésped aprobado de Jehová.
ANÁLISIS
Estrofa I., Salmo 15:1 , Los adoradores que se acercan a la Ciudad Santa preguntan qué tipo de personas pueden entrar y morar allí. Estrofa II., Salmo 15:2-5 , La respuesta desde adentro especifica diez virtudes, asegurando a su poseedor una residencia sin perturbaciones.
(Lm.) SalmoPor David
1
¡Jehová! ¿Quién será huésped en tu tienda?
¿Quién habitará en tu santo monte?
2
El que anda sin mancha en su justicia,[117]
[117] Así que el Hno. MT: El que camina sin mancha y hace lo correcto.
y habla verdad con su corazón:
3
no ha hecho el espionaje de su prójimo,
no ha hecho mal a su amigo;
y un reproche no ha tomado contra su íntimo:[118]
[118] O: uno cerca de él.
4
despreciado a sus ojos es el réprobo,[119]
[119] Que es desagradable a sus propios ojos, digno de desprecioDel.
pero a los que temen a Jehová, él los honra;
ha jurado a su amigo y no cambiará,
5
su sombrero de plata no lo pagó con intereses;
y soborno contra el inocente no ha tomado:
El que hace estas cosas no será sacudido por los siglos.
(Nuevo Méjico.)
PARÁFRASIS
Señor, ¿quién puede ir y encontrar refugio y cobijo en Tu tabernáculo arriba en Tu santo monte?
2 El que se niega a calumniar a los demás, no escucha los chismes, nunca daña a su prójimo,
4 Habla contra el pecado, critica a los que lo cometen, elogia a los seguidores fieles del Señor, cumple una promesa aunque lo arruine,
5 No aplastar a sus deudores con altas tasas de interés, y se niega a testificar contra los inocentes a pesar de los sobornos que le ofrecen tal hombre se mantendrá firme para siempre.
EXPOSICIÓN
Este es un salmo de instrucción interesante, valioso en su relación con el carácter. Es brillantemente dramático. Coloca a los habitantes de Jerusalén bajo una luz hermosa, como invitados en la casa de Jehová al mismo tiempo que son moradores en su ciudad santa: su residencia en uno les da fácil y constante acceso a la otra. El mismo carácter que los haría ciudadanos honrados, los haría adoradores bienvenidos.
Al colocar a Jehová a la luz de una Hostia, el salmo arroja un suave resplandor sobre el carácter divino. Era digno de tal Anfitrión tener invitados nobles; y se observará cuán prominente nobleza de carácter se hace aquí, por la misma naturaleza de las virtudes que se señalan. Un hombre como el que se presenta aquí no puede ser mezquino. El observador cercano descubrirá que las diez características nombradas están ordenadas en pareados y tríos: un pareado de principios generales en obra y palabra ( Salmo 15:2 ); un triplete de virtudes sociales, acercándose más y más al hombre mismo prójimo, amigo, íntimo ( Salmo 15:3 ): un pareado de fuerte contraste, tocando el carácter religioso ( Salmo 15:4a, b); luego un triplete de excelencias más severas, salvaguardando las relaciones sociales ( Salmo 15:4 c, Salmo 15:5 a, b).
Resumiendo todo lo que ha pasado antes como condición, el salmista asegura al aspirante a Ciudadano-Huésped una bienvenida permanente. Varios otros salmos coinciden con esto al enfatizar el carácter: como Salmos 1, 24, 121; e Isaías 33:14-16 pueden compararse adecuadamente. El cristiano justamente enamorado de la justificación de los impíos y de la salvación de los perdidos, obrará sabiamente recordándose que la primera justificación sin obras es para las obras; y el requisito universal e imperativo del arrepentimiento demanda la producción de un carácter piadoso como el gran objetivo del Evangelio.
PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN
1.
¿Hay alguna relación entre este salmo y el 14?
2.
¿Dónde está el tabernáculo de Dios y su monte santo? entonces y ahora.
3.
¿Qué ventajas habría en encontrar refugio y cobijo en el tabernáculo de Dios?
4.
¿Quién dijo que la moral del Antiguo Testamento es inferior a la del Nuevo? ¿Cómo explicaremos el código de ética aquí delineado?
5.
Discuta el pensamiento positivo y negativo sugerido en este salmo.