1 Tesalonicenses 4:9-12

No necesitas que te escriba sobre el amor fraterno; porque vosotros mismos habéis sido enseñados por Dios a amaros los unos a los otros. Ciertamente esto mismo hacéis con todos los hermanos que están en toda Macedonia. Pero les exhortamos, hermanos, a seguir adelante cada vez más, y apuntar a mantener la calma y ocuparse de sus propios asuntos. Os exhortamos a que trabajéis con vuestras manos, como os hemos mandado hacer, para que vuestro comportamiento les parezca a los que están fuera de la Iglesia algo hermoso y para que no necesitéis de nadie que os sostenga.

Este pasaje comienza con una alabanza pero termina con una advertencia; y con la advertencia llegamos a la situación inmediata detrás de la carta. Pablo instó a los tesalonicenses a mantener la calma, a ocuparse de sus propios asuntos y a seguir trabajando con sus manos. La predicación de la Segunda Venida había producido una situación extraña e incómoda en Tesalónica. Muchos de los tesalonicenses habían renunciado a su trabajo diario y estaban parados en grupos emocionados, molestándose a sí mismos ya todos los demás, mientras esperaban que llegara la Segunda Venida. La vida ordinaria había sido interrumpida; se había abandonado el problema de ganarse la vida; y el consejo de Pablo fue eminentemente práctico.

(i) Les dijo, en efecto, que la mejor manera en que Jesucristo podía venir sobre ellos era que los encontrara tranquila, eficiente y diligentemente haciendo su trabajo diario. El director Rainy solía decir: "Hoy debo dar una conferencia; mañana debo asistir a una reunión del comité; el domingo debo predicar; algún día debo morir. Bueno, entonces, hagamos lo mejor que podamos cada cosa que nos venga". ." El pensamiento de que Cristo vendrá algún día, que la vida tal como la conocemos terminará, no es una razón para dejar de trabajar; es una razón para trabajar más duro y más fielmente. No es la espera histérica e inútil, sino el trabajo tranquilo y útil lo que será el pasaporte del hombre al Reino.

(ii) Les dijo que, pase lo que pase, deben recomendar el cristianismo a los extraños por la diligencia y la belleza de sus vidas. Seguir como lo estaban haciendo, permitir que su supuesto cristianismo los convirtiera en ciudadanos inútiles, era simplemente desacreditar al cristianismo. Aquí Pablo tocó una tremenda verdad. Un árbol se conoce por sus frutos; y una religión se conoce por la clase de hombres que produce.

La única forma de demostrar que el cristianismo es la mejor de todas las religiones es mostrar que produce lo mejor de todos los hombres. Cuando los cristianos demostramos que nuestro cristianismo nos hace mejores trabajadores, amigos más fieles, hombres y mujeres más amables, entonces estamos predicando de verdad. Es posible que el mundo exterior nunca entre a la iglesia para escuchar un sermón, pero nos ve todos los días fuera de la iglesia; y son nuestras vidas las que deben ser los sermones para ganar a los hombres para Cristo.

(iii) Les dijo que debían apuntar a la independencia y nunca convertirse en esponjas de la caridad. El efecto de la conducta de los tesalonicenses fue que otros tuvieron que apoyarlos. Hay una cierta paradoja en el cristianismo. Es deber del cristiano ayudar a los demás, pues muchos, sin culpa propia, no pueden alcanzar esa independencia; pero también es deber del cristiano ayudarse a sí mismo. Habrá en el cristiano una hermosa caridad que se deleita en dar y una orgullosa independencia que parece tardar tanto como sus propias manos pueden suplir sus necesidades.

DE LOS QUE DUERMEN ( 1 Tesalonicenses 4:13-18 )