El Mayor a Gaius, el amado, a quien amo en verdad.

Amados, oro para que todo os vaya bien, y que gocéis de buena salud de cuerpo, como os va bien de alma. Me dio gran alegría cuando ciertos hermanos vinieron y dieron testimonio de la verdad de su vida, ya que ustedes caminan en la verdad. Ninguna noticia me trae mayor alegría que saber que mis hijos están caminando en la verdad.

Ninguna carta del Nuevo Testamento muestra mejor que las cartas cristianas estaban exactamente en el modelo que todos los escritores de cartas usaban en el tiempo de la iglesia primitiva. Hay una carta en papiro de Ireneo, capitán de un barco, a su hermano Apolinarius:

Ireneo a Apolinario su hermano, mis saludos. Continuamente yo

oren para que tengan salud, así como yo mismo tengo salud. yo

deseo que sepan que llegué a tierra el día 6 del mes

Epeiph, y terminé de descargar mi barco el 18 del mismo

mes, y subió a Roma el 25 del mismo mes, y el

lugar nos acogió, como Dios quiso. Diariamente estamos esperando a nuestro

descarga, de modo que hasta hoy ninguno de nosotros en el servicio de maíz

se le ha permitido ir. Saludo mucho a vuestra mujer, y a Serenus, y

todos los que te aman, por tu nombre. Adiós.

La forma de la carta de Ireneo es exactamente la de Juan. Primero está el saludo, luego la oración por la buena salud, luego el cuerpo principal de la carta con sus noticias, y luego los saludos finales. Las primeras letras cristianas no fueron algo remoto y eclesiástico; eran el tipo de cartas que la gente se escribía todos los días.

John le escribe a un amigo llamado Gaius. En el mundo del Nuevo Testamento, Gayo era el más común de todos los nombres. En el Nuevo Testamento hay tres hombres con ese nombre. Está Gayo, el macedonio que, junto con Aristarco, estuvo con Pablo en el motín de Éfeso ( Hechos 19:29 ). Está Gayo de Derbe, quien era el delegado de su iglesia para llevar la colecta para los pobres a Jerusalén ( Hechos 20:4 ).

Está el Gayo de Corinto, que había sido el anfitrión de Pablo, y que era un alma tan hospitalaria que podía ser llamado el anfitrión de toda la iglesia ( Romanos 16:23 ), y que era una de las pocas personas a las que Pablo había tratado personalmente . bautizado ( 1 Corintios 1:14 ), y quien, según la tradición, se convirtió en el primer obispo de Tesalónica.

Gayo era el más común de todos los nombres; y no hay razón para identificar a nuestro Gayo con ninguno de estos tres. Según la tradición, el mismo Juan lo nombró obispo de Pérgamo. Aquí está ante nosotros como un hombre con una casa abierta y un corazón abierto.

Dos veces en los primeros dos versículos de esta pequeña carta, Juan usa la palabra amado. (El bienamado y amado de los dos primeros versículos de la versión King James traduce la misma palabra griega, agapetos, G27 .) En este grupo de letras, Juan usa agapetos ( G27 ) no menos de diez veces. Este es un hecho muy notable. Estas cartas son cartas de advertencia y reprensión; y sin embargo su acento es el acento del amor.

Era el consejo de un gran erudito y predicador: "Nunca regañes a tu congregación". Incluso si tiene que reprender, John nunca habla con irritación. Toda la atmósfera de su escritura es la del amor.

3 Juan 1:2 nos muestra el cuidado integral del pastor bueno y devoto. John está interesado tanto en la salud física como en la espiritual de Gaius. Juan era como Jesús; nunca olvidó que los hombres tienen cuerpo además de alma y que ellos también importan.

En 3 Juan 1:4 Juan nos habla del mayor gozo del maestro. Es ver a sus discípulos caminar en la verdad. La verdad no es simplemente algo para ser asimilado intelectualmente; es el conocimiento que llena la mente de un hombre y la caridad que viste su vida. La verdad es lo que hace que un hombre piense y actúe como Dios.

HOSPITALIDAD CRISTIANA ( 3 Juan 1:5-8 )

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