Hechos 2:22-36

Varones israelitas, escuchad estas palabras: Jesús de Nazaret, varón aprobado por Dios entre vosotros con hechos poderosos, prodigios y señales, que Dios entre vosotros hizo por medio de él, como vosotros mismos sabéis, este hombre, entregado por El conocimiento y el consejo predeterminados de Dios, los tomasteis y los crucificasteis por mano de hombres impíos, pero Dios lo resucitó y le desató los dolores de la muerte, porque era imposible que pudiera ser sujeto de ella.

Porque David dice de él: 'Siempre vi al Señor delante de mí, porque está a mi diestra para que no sea conmovido. Por esto mi corazón se ha regocijado y mi lengua se ha regocijado, y además mi carne morará en esperanza, porque no dejarás mi alma en la tierra de los muertos ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Me has dado a conocer los caminos de la vida.

Me llenarás de alegría con tu rostro.' Hermanos, puedo hablaros libremente del patriarca David, que está muerto y sepultado y su memorial está entre nosotros hasta el día de hoy. Por lo tanto, él era un profeta; y porque sabía que Dios le había hecho juramento, que uno de sus descendientes se sentaría en su trono. Habló con previsión de la resurrección de Cristo, que no sería dejado en el mundo de los muertos ni su carne vería corrupción.

A este Jesús resucitó Dios y todos nosotros somos sus testigos. Así que, cuando fue exaltado a la diestra de Dios, recibió del Padre la promesa del Espíritu Santo, y derramó esto que vosotros veis y oís. Porque David no subió al cielo. y sin embargo dice: 'Dijo el Señor a mi Señor: siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.' Por tanto, sepa ciertamente toda la casa de Israel que Dios ha hecho Señor y Cristo a este Jesús a quien vosotros crucificasteis”.

He aquí un pasaje lleno de la esencia del pensamiento de los primeros predicadores.

(i) Insiste en que la Cruz no fue un accidente. Pertenecía al plan eterno de Dios ( Hechos 2:23 ). Una y otra vez Hechos declara lo mismo (comparar Hechos 3:18 ; Hechos 4:28 ; Hechos 13:29 ).

El pensamiento de Hechos nos salvaguarda de dos graves errores en nuestro pensamiento sobre la muerte de Jesús. (a) La Cruz no es una especie de medida de emergencia lanzada por Dios cuando todo lo demás había fallado. Es parte de la vida misma de Dios. (b) Nunca debemos pensar que nada de lo que hizo Jesús cambió la actitud de Dios hacia los hombres. Fue por Dios que Jesús fue enviado. Podemos decirlo de esta manera: la cruz fue una ventana en el tiempo que nos permitió ver el amor sufriente que está eternamente en el corazón de Dios.

(ii) Hechos insiste en que esto de ninguna manera disminuye el crimen de aquellos que crucificaron a Jesús. Cada mención de la crucifixión en Hechos es instintiva con un sentimiento de horror estremecedor por el crimen que fue (comparar Hechos 2:23 ; Hechos 3:13 ; Hechos 4:10 ; Hechos 5:30 ). Aparte de todo lo demás, la crucifixión muestra supremamente cuán horriblemente puede comportarse el pecado.

(iii) Hechos pretende probar que los sufrimientos y la muerte de Cristo fueron el cumplimiento de la profecía. Los primeros predicadores tenían que hacer eso. Para el judío la idea de un Mesías crucificado era increíble. Su ley decía: "Maldito sea el ahorcado de Dios" ( Deuteronomio 21:23 ). Para el judío ortodoxo, la cruz hacía completamente imposible que Jesús pudiera ser el Mesías. Los primeros predicadores respondieron: "Si tan solo leyeras tus escrituras correctamente, verías que todo fue predicho".

(iv) Hechos enfatiza la resurrección como la prueba final de que Jesús era verdaderamente el Elegido de Dios. Hechos ha sido llamado El Evangelio de la Resurrección. Para la Iglesia primitiva, la resurrección era de suma importancia. Debemos recordar esto: sin la resurrección no habría existido ninguna Iglesia cristiana. Cuando los discípulos predicaron la centralidad de la resurrección, argumentaban desde la experiencia. Después de la Cruz eran hombres desconcertados, quebrantados, con su sueño desvanecido y sus vidas destrozadas.

Fue la resurrección la que cambió todo eso y los convirtió de cobardes en héroes. Es una de las tragedias de la Iglesia que tan a menudo la predicación de la resurrección se limite al tiempo de Pascua. Cada domingo es el Día del Señor y cada Día del Señor debe guardarse como el día de la resurrección. En la Iglesia de Oriente el día de Pascua, cuando dos personas se encuentran, una dice: "El Señor ha resucitado"; y el otro responde: "¡Ciertamente ha resucitado!" Un cristiano nunca debe olvidar que vive y camina con un Señor Resucitado.

Sálvate a ti mismo ( Hechos 2:37-41 )