Pero Pedro se puso de pie con los once, y alzando la voz, les dijo: Vosotros que sois judíos y los que estáis en Jerusalén, esto os sea notorio y oíd ​​mis palabras. Estos hombres no son, como vosotros suponéis, borracho, porque son sólo las nueve de la mañana. Pero esto es lo dicho por el profeta Joel: "Será en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre todos los hombres, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán y vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños, y derramaré de mi Espíritu sobre mis siervos y mis siervas en estos días y profetizarán.

Enviaré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo. El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre antes que venga el día grande y famoso del Señor. Y acontecerá que todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo.”'

Este pasaje nos pone cara a cara con una de las concepciones básicas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento: la del Día del Señor. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento no es totalmente inteligible a menos que conozcamos los principios básicos que subyacen a esa concepción.

Los judíos nunca perdieron la convicción de que eran el pueblo elegido de Dios. Interpretaron ese estatus en el sentido de que fueron elegidos para un privilegio especial entre las naciones. Siempre fueron una nación pequeña. La historia había sido para ellos un largo desastre. Para ellos estaba claro que por medios humanos nunca alcanzarían el estatus que merecían como pueblo elegido. Así, poco a poco, llegaron a la conclusión de que lo que el hombre no podía hacer, Dios lo debía hacer; y comenzaron a esperar el día en que Dios intervendría directamente en la historia y los exaltaría al honor con el que habían soñado. El día de esa intervención fue El Día del Señor.

Dividieron todo el tiempo en dos eras. Estaba La Era Actual, que era completamente mala y estaba condenada a la destrucción; estaba La Era Venidera que sería la era dorada de Dios. Entre los dos iba a haber El Día del Señor que iba a ser los terribles dolores de parto de la nueva era. Vendría de repente como un ladrón en la noche; sería un día en que el mundo sería sacudido hasta sus mismos cimientos; sería un día de juicio y de terror.

En todos los libros proféticos del Antiguo Testamento y en gran parte del Nuevo Testamento, hay descripciones de ese Día. Pasajes típicos son Isaías 2:12 ; Isaías 13:6 ss.; Amós 5:18 ; Sofonías 1:7 ; Joel 2:1-32 ; 1 Tesalonicenses 5:2 ss.; 2 Pedro 3:10 .

Aquí Pedro les está diciendo a los judíos: "Durante generaciones habéis soñado con el Día de Dios, el Día en que Dios irrumpiría en la historia. Ahora, en Jesús, ese Día ha llegado". Detrás de todas las imágenes gastadas se encuentra la gran verdad de que en Jesús, Dios llegó en persona al escenario de la historia humana.

Señor y Cristo ( Hechos 2:22-36 )

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