Pero Pedro, poniéndose de pie con los once, ... - Nos sorprende de inmediato el maravilloso cambio que se ha producido en el carácter del Apóstol. La timidez se ha convertido en osadía; para las pocas palabras apresuradas registradas en los evangelios tenemos elaborados discursos. Hay un método y una percepción en la forma en que trata las profecías del Cristo completamente diferente a todo lo que hayamos visto en él antes.

Si estuviéramos leyendo una historia ficticia, deberíamos criticar con razón al autor por la falta de coherencia en su retrato del mismo personaje en el primer y segundo volumen de su obra. Tal como está, la inconsistencia se convierte casi en una evidencia de la verdad de las narrativas que la contienen. El escritor de una historia inventada, empeñado únicamente en reconciliar a los seguidores de Pedro y de Pablo, habría hecho a los primeros más prominentes en los Evangelios o menos prominentes en los Hechos.

Y los hechos que narra San Lucas son una adecuada explicación de los fenómenos. En el intervalo que había pasado, la enseñanza de su Señor abrió la mente de Pedro para comprender las Escrituras ( Lucas 24:45 ), y luego fue investido, por el don del Espíritu Santo, con poder de lo alto. Lo que él ahora habla es la primera expresión del nuevo don de profecía, y siguió correctamente el presagio de las “lenguas” para llevar a cabo la obra de conversión que ellos no tenían poder para realizar.

El discurso que sigue se pronunció en arameo de Palestina o, más probablemente, en griego, que era común en Galilea y que sería inteligible para todos, o casi todos, los peregrinos de países lejanos.

Y les dijo. - El verbo no es la palabra que comúnmente se traduce así, sino la que se traduce como "expresión" o "pronunciar", en Hechos 2:4 . La palabra inusual probablemente se repitió aquí para indicar que lo que sigue fue tanto una "expresión" del Espíritu Santo, obrando en y a través de los poderes espirituales del hombre, como lo había sido la maravilla de las "lenguas".

Escuche mis palabras. - Literalmente, escucha. El verbo es inusual y se encuentra aquí solo en el Nuevo Testamento. Se usa con frecuencia en la LXX., Como, por ejemplo, en Génesis 4:22 ; Job 23:18.

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