Lucas 18:1-8

Jesús les dijo una parábola para mostrarles que es necesario orar siempre y no desanimarse. "Había un juez", dijo, "en un pueblo que ni temía a Dios ni respetaba al hombre. Había una viuda en el mismo pueblo que venía a él y le decía: 'Hazme justicia contra mi adversario'. Por algún tiempo él rehusó, pero después se dijo a sí mismo: 'Aunque ni temo a Dios ni respeto a hombre, porque ella me molesta, vindicaré a esta viuda, no sea que con su constante venida me agote.

'" El Señor dijo: "Escucha lo que dice el juez injusto. ¿Y Dios no hará justicia a sus propios escogidos que claman a él día y noche, aunque parezca esperar mucho tiempo? Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?"

Esta parábola habla de la clase de cosas que podrían suceder, ya menudo sucedió. Hay dos personajes en él.

(i) El juez claramente no era un juez judío. Todas las disputas judías ordinarias se llevaban ante los ancianos, y no en los tribunales públicos en absoluto. Si, bajo la ley judía, un asunto era llevado a arbitraje, un solo hombre no podía constituir un tribunal. Siempre había tres jueces, uno elegido por el demandante, uno por el demandado y uno designado independientemente.

Este juez era uno de los magistrados pagados nombrados por Herodes o por los romanos. Tales jueces eran notorios. A menos que un demandante tuviera influencia y dinero para sobornar para llegar a un veredicto, no tenía ninguna esperanza de llegar a un acuerdo en su caso. Se decía que estos jueces pervertían la justicia por un plato de carne. La gente incluso hizo juegos de palabras con su título. Oficialmente se llamaban Dayyaneh Gezeroth, que significa jueces de prohibiciones o castigos. Popularmente se les llamaba Dayyaneh Gezeloth, que significa jueces ladrones.

(ii) La viuda era el símbolo de todos los pobres e indefensos. Era obvio que ella, sin recursos de ningún tipo, no tenía ninguna esperanza de obtener jamás justicia de tal juez. Pero ella tenía un arma: la persistencia. Es posible que lo que el juez finalmente temiera fuera violencia física real. La palabra traducida, no sea que me agote, puede significar, no sea que me dé un ojo morado. Es posible cerrar el ojo de una persona de dos maneras: ¡ya sea durmiendo o agrediéndolo y agrediéndolo! En cualquier caso, al final su persistencia ganó el día.

Esta parábola es como la parábola del Amigo a Medianoche. No compara a Dios con un juez injusto; lo contrasta con tal persona. Jesús estaba diciendo: "Si, al final, un juez injusto y rapaz puede cansarse de hacer justicia a una mujer viuda, ¿cuánto más Dios, que es un Padre amoroso, dará a sus hijos lo que necesitan?"

Eso es cierto, pero no es razón por la que debamos esperar obtener todo aquello por lo que oramos. A menudo, un padre tiene que rechazar la petición de un niño, porque sabe que lo que el niño pide lastimaría en lugar de ayudar. Dios es así. No sabemos qué sucederá en la próxima hora, y mucho menos en la próxima semana, mes o año. Solo Dios ve el tiempo completo y, por lo tanto, solo Dios sabe lo que es bueno para nosotros a largo plazo.

Por eso Jesús dijo que nunca debemos desanimarnos en la oración. Por eso se preguntó si la fe de los hombres soportaría las largas demoras antes de que viniera el Hijo del Hombre. Nunca nos cansaremos en la oración y nuestra fe nunca flaqueará si, después de haber ofrecido a Dios nuestras oraciones y peticiones, añadimos la oración perfecta, Hágase tu voluntad.

EL PECADO DEL ORGULLO ( Lucas 18:9-14 )