Marco 10:32-34

Iban por el camino, subiendo a Jerusalén, y Jesús iba delante de ellos. Estaban en un estado de asombro y desconcierto, y, mientras lo seguían, tenían miedo. Una vez más tomó a los Doce y comenzó a decirles lo que le iba a pasar. "¡Mírate!" Él dijo: "Subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los expertos en la ley, y lo condenarán a muerte, y lo entregarán a los gentiles, y ellos se burlarán de él, y le escupirán, y le azotarán, y le matarán. Y después de tres días resucitará.

He aquí un cuadro vívido, tanto más vívido por la cruda economía de palabras con que está pintado. Jesús y sus hombres estaban entrando en la última escena. Jesús había fijado su rumbo definitiva e irrevocablemente hacia Jerusalén y la Cruz. Mark marca las etapas muy definitivamente. Había habido una retirada hacia el norte, hacia el territorio alrededor de Cesarea de Filipo. hubo un viaje al sur y una breve parada en Galilea. Hubo el camino a Judea y el tiempo en la región montañosa y más allá del Jordán. Y ahora queda la etapa final, el camino a Jerusalén.

Esta imagen nos dice algo acerca de Jesús.

(i) Nos habla de la soledad de Jesús. Iban por el camino y él estaba delante de ellos, solo. Y estaban tan asombrados y desconcertados, tan conscientes de la sensación de una tragedia inminente, que tenían miedo de acercarse a él. Hay ciertas decisiones que un hombre debe tomar solo. Si Jesús hubiera tratado de compartir esta decisión con los Doce, su única contribución habría sido tratar de detenerlo. Hay ciertas cosas que un hombre debe afrontar solo. Matthew Arnold, en su poema Isolation, habla de,

"Esta verdad, para probar y hacer tuya:

'Tú has estado, serás, estás solo'".

Hay ciertas decisiones que deben tomarse y ciertos caminos que deben recorrerse en la terrible soledad del alma de un hombre. Y, sin embargo, en el sentido más profundo de todos, incluso en estos tiempos un hombre no está solo, porque Dios nunca está más cerca de él. Whittier escribe sobre esa época,

"Nada antes, nada detrás.

Los pasos de la fe

Caer en el vacío aparente, y encontrar

La roca debajo".

Aquí vemos la soledad esencial de Jesús, una soledad que fue consolada por Dios.

(ii) Nos habla del valor de Jesús. Tres veces Jesús predijo las cosas que le iban a suceder en Jerusalén, y cuando Marcos habla de estas advertencias, cada vez se vuelven más sombrías y se incluye algún detalle adicional de horror. Al principio ( Marco 8:31 ) es el simple anuncio. En la segunda vez está ahí la insinuación de la traición ( Marco 9:31 ).

Y ahora por tercera vez aparecen las burlas, las burlas y los azotes. Parecería como si la imagen se hiciera cada vez más clara en la mente de Jesús a medida que se hacía más y más consciente del costo de la redención.

Hay dos tipos de coraje. Está el coraje que es una especie de reacción instintiva, casi un acto reflejo, el coraje del hombre que se enfrenta de repente a una crisis a la que instintivamente reacciona con gallardía, sin apenas tiempo para pensar. Muchos hombres se han convertido en héroes en el fragor del momento. También está el coraje del hombre que ve la cosa siniestra acercándose más adelante, que tiene tiempo de sobra para volver atrás, que podría, si quisiera, evadir el problema y que, sin embargo, sigue adelante.

No hay duda de cuál es el mayor coraje: este conocido y deliberado encarar el futuro. Ese es el coraje que mostró Jesús. Si no fuera posible un veredicto más alto, todavía sería cierto decir de Jesús que él está entre los héroes del mundo.

(iii) Nos habla del magnetismo personal de Jesús. Está bastante claro que en ese momento los discípulos no sabían lo que estaba pasando. Estaban seguros de que Jesús era el Mesías. Estaban igualmente seguros de que iba a morir. Para ellos, estos dos hechos no tenían sentido cuando se juntaban. Estaban completamente desconcertados y, sin embargo, seguían. Para ellos todo estaba oscuro excepto una cosa: amaban a Jesús y, por mucho que lo deseaban, no podían dejarlo. Habían aprendido algo que es de la esencia misma de la vida y de la fe: amaban tanto que se vieron obligados a aceptar lo que no podían comprender.

EL PEDIDO DE LA AMBICIÓN ( Marco 10:35-40 )