Romanos 16:17-20

Hermanos, os exhorto a estar atentos a aquellos que, contrariamente a la enseñanza que han recibido, os provocan disensiones y os ponen en el camino cosas que os harían tropezar. Manténgase alejado de ellos. Tales hombres no son verdaderos servidores de Cristo, nuestro Señor; son los sirvientes de su propia codicia. Por su plausibilidad y su adulación engañan los corazones de la gente inocente. Sé que tratarás con tales personas, porque la historia de tu obediencia ha llegado a todos los hombres.

Entonces, entonces, me regocijo por ti. Quiero que seáis sabios en lo que es bueno, y sin mancha en lo que es malo. El Dios de paz pronto derribará a Satanás para que lo pisoteéis. La gracia del Señor Jesucristo sea con vosotros.

Romanos fue una carta que Pablo encontró muy difícil de terminar. Ha enviado sus saludos; pero antes de terminar hace un último llamamiento a los cristianos de Roma para que se mantengan alejados de toda mala influencia. Señala dos características de los hombres perjudiciales para la Iglesia y para la comunidad cristiana.

(i) Son hombres que causan disensiones entre los hermanos. Cualquier hombre que haga algo que perturbe la paz de una iglesia tiene mucho de qué responder. Una vez, un ministro estaba hablando con un hombre recién llegado a su congregación de otro pueblo. El hombre obviamente tenía poco del amor de Cristo sobre él. Le dijo al ministro: "¿Conoces tal o cual congregación?" nombrando aquella de la que anteriormente había sido miembro.

"Sí", dijo el ministro. "Bueno", dijo el hombre con cierto deleite malvado. "¡Lo arruiné!" banda de hermanos responderá algún día de ello ante el que es Rey y Cabeza de la Iglesia.

(ii) Son hombres que ponen obstáculos en el camino de los demás. El hombre que dificulta que otra persona sea cristiana también tiene mucho por lo que responder. El hombre cuya conducta es un mal ejemplo, cuya influencia es una trampa maligna, cuya enseñanza diluye o castra la fe cristiana que pretende enseñar, algún día llevará su propio castigo; y no será leve, porque Jesús era severo con cualquiera que hiciera tropezar a uno de sus pequeños.

Hay dos palabras interesantes en este pasaje. Está la palabra que hemos traducido plausibilidad (chrestologia, G5542 ). Los propios griegos definieron un chrestologos (ver G5542 ) como "un hombre que habla bien y que actúa mal". Es el tipo de hombre que, detrás de una fachada de palabras piadosas, es una mala influencia, que desvía, no por ataque directo, sino por sutileza, que pretende servir a Cristo, pero en realidad está destruyendo la fe.

Está la palabra que hemos traducido sin mancha con lo que es malo. Es la palabra akeraios ( G185 ) y se usa de metal que no tiene sospecha de aleación, de vino y de leche que no están adulterados con agua. Describe algo que es absolutamente puro de cualquier corrupción. El cristiano es un hombre cuya total sinceridad debe estar fuera de toda duda.

Una cosa debe notarse en este pasaje: está claro que el problema latente en la Iglesia en Roma aún no ha estallado en acción. Pablo, de hecho, dice que él cree que la Iglesia Romana está bien capacitada para lidiar con eso. Fue un pastor sabio, porque creía firmemente que más vale prevenir que curar. A menudo, en una iglesia o en una sociedad, se permite que se desarrolle una mala situación porque nadie tiene el coraje de enfrentarla; ya menudo, cuando se ha desarrollado por completo, es demasiado tarde para tratarlo. Es bastante fácil extinguir una chispa si se toman medidas de inmediato, pero es casi imposible extinguir un incendio forestal. Pablo tuvo la sabiduría para enfrentar una situación amenazante a tiempo.

El pasaje se cierra con algo muy sugerente. Pablo dice que el Dios de paz pronto aplastará y derrocará a Satanás, el poder del mal. Debemos notar que la paz de Dios es la paz de la acción y de la victoria. Hay un tipo de paz que se puede tener a costa de evadir todos los problemas y rechazar todas las decisiones, una paz que proviene de la inactividad letárgica. El cristiano debe recordar siempre que la paz de Dios no es la paz que se ha sometido al mundo, sino la paz que ha vencido al mundo.

SALUDOS ( Romanos 16:21-23 )